00:00:00තෙරුවන් සන්නයි සියලු දෙනාටම තෙරුවන්
00:00:03සන්නයි. සුවපත් වේවා කිසීම දුකක් නොත්වා.
00:00:08ධර්මය ශක්තිය ලැබෙත්වා.
00:00:11මේ භවයේදී තමන්ට මේ ආත්මේදී මේ ලැබිච්ච
00:00:15ආත්මයෙන්
00:00:16උපරිම ප්රෝජනය ගන්න ශක්තිය ලැබෙන්න.
00:00:20මේ හමුවෙච්ච මොහොතත් තමන්ගේ කර්මය අඩු
00:00:24කරගන්න නැති කරගන්න
00:00:26අවස්ථාවක් වෙන්න. මම ඇවලියම කියනවා මේ
00:00:30හමුවීම
00:00:32ඇත්තටම
00:00:34දේශකයෝ හම්මෙන එකක් නෙමෙයි. යෝගීවරු
00:00:38හම්බවෙන එකක්.
00:00:40ඉතින්
00:00:42සාමාන්ය සම්ප්රදාය වෙලා තියෙනවා මේ
00:00:47ඒ කියන්නේ
00:00:49බණ ඔය ඉදිහට අහන්න කතා කරන්න කියන්න
00:00:53ඇත්තටම මේක
00:00:56මේවා ප්රත්යක්ෂ කරගන්න මේ උතුම් සත්යය
00:01:00තමන්ගේ ජීවිතයේ කොටසක් කරගන්න
00:01:03තමයි
00:01:05මේකේ හරිම විදිහට කරනවා නම් එදා බුද්ධ
00:01:09බුද්ධ කාලය නම් රහතන් වහන්සේලා තමයි මේ
00:01:11විදියට එළියට බැස්සේ.
00:01:14එතකල් මේවා වඩන අනිත් අනිත් සිංහල නෙම
00:01:19බැලඉන්නේ කරල ටික පොත් තිය
00:01:25ඔය පොත් ඔක්කොම තිබ්බා හරි සමථ නිකයි
00:01:29මජ්ජමනික
00:01:30ඒගෝන් අවේ තියෙන්නේ පොත ඔ
00:01:41හාමුදුරුවන්ගේ ප්රධාන මිෂන් එකත් ක්
00:01:43තියෙනවා. මේ ඇවිල්ලා මෙහෙම දෙන්න.
00:01:48මොකද මම කිව්වේ රහතන් වහන්සේලා තමයි එදා ඒ
00:01:51කාලේ මෙහෙම ඇවිල්ලා ධර්මය දුන්නේ.
00:01:54ඉතින් ස්වාමීන් වහන්සේත් ඒ කාලේ අඬ ගැහුවම
00:01:58මම කියලා ඇති රහත් වෙච්ච දවසකට එන්නම්
00:02:01කියලා ඇමෙරිකාවට පළවෙනටම ඉන්වයිට් කරාම අ
00:02:07එහෙම කිව්වේ රහතන් වහන්සේ කියලා මට නමක්
00:02:10ඔස්සේ යන ගමනක් නෙමෙයි. අඩු ගානේ මගේ හිත
00:02:12දිහා බලනකොට මොනවාහරි මේ මගේ හිතේ හැටියට
00:02:17සතුටු වෙන විදියට කෙලෙස් නැති වෙච්ච එකක්
00:02:20වෙලා තියෙනවා නම් මම සතුටින් මිනිස්සු වතට
00:02:22එන්න හැබැයි ඔහොම වඩ වඩ යනකොට අවුරුදු
00:02:28පැවිදිවියලා අවුරුදු 28 ඉඳන් පැවිදිව
00:02:30ඉස්සෙල්ලා අවුරුදු 18 ඉඳන්
00:02:33අවුරුදු මම හිතන්නේ ඒ කියන්නේ 42 තුනහත
00:02:37හරි ඔව් 2015 වගේ තමයි මරණයට සමීප වෙන
00:02:43අත්දැකීමක් සිද්ධ වුණා හිමාලේ.
00:02:46ඉතින් ඒකෙදී තමයි ආවා මේ පසුතැවිල්ලක් ආවා
00:02:50මිනිස්සුන්ට මට යහමින් දෙන්න බැරුනා නේද?
00:02:53දැන් කරන්න දෙයක් නෑ ඊළඟ භවේ ඊළඟ ආත්මයක්
00:02:56දෙමු කියලා. ඉතින් ඕක තමයි මගේ හිත එතකොට
00:03:00මම හිතනවා මොනවාහරි දන්න ටිකෙන් හරි දෙන්න
00:03:01තිබ්බානේ කියලා.
00:03:03ඉතින් ඕක තමයි මාව තාමත් ඉස්පය කරන්නේ.
00:03:08මෙහෙම මමත් ඊට පස්සේ ආයේ ධර්මය දීලා එහෙම
00:03:11රිටයි වුණා. ආයේ දැන් අවුරුද්දකට කලින්
00:03:13තමයි මේක දෙන එකට ආවේ. හැබැයි මේ පාර දෙන
00:03:16එක පොඩ්ඩක් විශේෂයි.
00:03:19ගොඩාක් ගැඹුරට මේක මාර්ගඵල ලබන්නත් ඒ
00:03:23කියන්නේ ඒ කාලෙත් මම බණ කියාගෙනම
00:03:26ප්රායෝගිකව
00:03:27මේ තමන්ට නිවනට බාධා කරන දේවල් කිව්වේ.
00:03:31නිවනට බාධා කරන දේවල් තමයි දේශනා කරන්
00:03:34ගියේ.
00:03:35ඊට පස්සේඒ
00:03:39සුළුවෙන් නිවන් දකින ආකාරය බුදුවරෙගේ වදන්
00:03:44භාවිතා කරලා ඒවා කමටහන් කරන ැටි චූටියට
00:03:47පොඩියට කියනවා.
00:03:49අන්තිම වෙලාවේ හැමවෙලින් ප්රෝග්රෑම්
00:03:51එකකදී. ඉතින් කට්ටියට මම කිව්වත් ඒ කාල
00:03:54ඉඳන් සූත්ර බලන්න කියලා ඔහොම කියාගෙන
00:03:56ගියේ.
00:03:57හැබැයි
00:03:59මෙහෙම දැන් දෙනවා වගේ මිනිස්සුන්ට වුනත්
00:04:01සූත්ර බලන්න කිව්වට නිකන් අර ෆෝන් එක
00:04:03බලන්න කියනවා වගේ පොඩි ළමෙකුට ඒකේ තියෙන
00:04:06පාස්වරඩ් ඒවා මේවා දන්නේ නැතුව කොහොමද මේක
00:04:09අරින්න හැටි දන්නේ නැතුව
00:04:11ඒ වගේ මේ සූත්ර වලත් තියෙනවා හරි ඒ
00:04:14කියන්නේ මේක බුද්ධ වචනය කිව්වට මේකේ හරි
00:04:17අමුතුරාණ කාලේ 2600 ඒ කාලේ
00:04:23වෙනම විමුක්ති යුගයක් තිබ්බා
00:04:27ඒ විමුක්ති ඇතිවෙච්ච බොහොම බුදුරයෙක් පහළ
00:04:31වෙලාම යන කාලෙකදී.
00:04:34ඒකේ රෙකෝඩ් වෙච්ච වදන් තමයි මේ තියෙන්නේ.
00:04:37ඉතින් මේවා අපිට ඒ කියන්නේ බුදුහාමුදුරුවෝ
00:04:41ඒ කාලෙත් අකමැති වුණා ඒ දේශනාව දෙන්න. මේක
00:04:44හේතුව මොකක්ද? උන්වහන්සේට දැනුණා මේ ලෝකේ
00:04:47මිනිස්සු ආසාවල් වලින් පිරිලා, කෙලෙස්
00:04:50වලින් පිරිලා.
00:04:51එහෙම පිරිච්ච ලෝකයක
00:04:54මේ මිනිස්සුන්ට මේ ගැඹුරු ප්රත්යක්ෂ වෙන
00:04:56ගැඹුරු මේ පටිච්ච
00:04:58සමුප්පන්නභාවයකඩිෂitionනලිටි
00:05:00එක මේක තමයි බුදු කෙනෙක්ගේ විශේෂත්වය
00:05:03viල of්ලෆ ඒක තේරුම් ගන්න එකවල
00:05:07of්ලෆ් එකේ එනවා මේ අපි මේ විශේෂයෙන්ම අපි
00:05:10කියලා ගන්න මේ අපි විඤ්ඤාණය
00:05:14මේකට මේක හය හටගන්නේ කොහොමද කියලා එනවා.
00:05:17ඉතින් ඒකට උත්තර ලැබෙනවා කියන්නේ මේ
00:05:19ඔක්කොම තේරෙනවා.
00:05:21ඉතින් ඒක පටිච්ච සමුප්පන්නව සිද්ධ වෙන
00:05:23හැටි. ඉතින් ඒවා තේරුම් ගන්න බැරි.
00:05:26තේරෙනවා කියන්නේ දැන් අපිත් හිතන්නේ මේවා
00:05:27බලනකොට මේ දන්න එක තේරෙනවා හැටියටනේ
00:05:31ගන්නේ.
00:05:32ඉතින් මම ඒක ගොඩක් කියනවා දන්න එකයි අවබෝධ
00:05:35වෙන එකයි ගොඩාක් අහසයි පොළොවයි වගේ.
00:05:39ඉතින් ඒක සාමාන්යයෙන් අද කාලෙත් හරි
00:05:42දුල්ලභයි. මොකද කට්ටියේන්
00:05:45වෙච්ච විදියනිවර්සිටිස් වලයි මේමඩරන්
00:05:48edඩුකේation එකත් එක්ක අපිත් එහෙමා. හොඳට
00:05:52මම ඒක ගොඩක් පරියු් කරේ නැහ. මේ පැත්තට
00:05:54මගේ තරුණ කාලේම වැටුනා බහුන් වඩනක් සසර
00:05:58පුරුදට මට තේරෙන විදිහට. ඉතින් ඒකත් එක්ක
00:06:01අර විදිහට ගොඩක් පටලව ගන්න කෙලින්ම අර මේක
00:06:05අවබෝධ කරගන්න ඕන අවශ්ය කරන හිතේ
00:06:09නිශ්චලභාවය පිරිසිදු භාවය හැමවෙලේම වඩාගෙන
00:06:12ගියා. ඉතින් ඒක තේරුණා එහෙම දෙයක්
00:06:15අවශ්යයි මේ උතුම් මේ ඥානය කරා එන්න.
00:06:20ඉතින් මේකේ එහෙම වෙනකොට තමයි
00:06:24අර යම් දෙයක් විවරණය වෙන්නේ. ඒ කියන්නේ
00:06:27මේකේ අර මම කියන්නේ මේ වදන්න අපි සමාලාවට
00:06:30දන්නවා.
00:06:32දැන් ඔය බුද්ධ වචනය කියන පොත
00:06:35මේ දෙ කෙනෙක් මට කිව්වා හාමුදුරුවනි මම
00:06:38හතරවෙනි පාර කියවන්නේ කියලා මෙල්බන් වලිය
00:06:41පෙරේදා. එතකොට මම කිව්වා ඇයිදුව මේ
00:06:43හතරවෙනි පාර කියවන්නේ කියලා. මට දැනගන්න
00:06:46ඕනලා හිටියා මම දන්නවා එහෙම කවුරුත් එහෙම
00:06:48කියවන්නේ නෑ. ඒ දැනුම නැතුව එතකොට කිව්වා
00:06:51ස්වාමීන් වහන්ස මට ඒක වැඩියෙන් තේරෙනවා
00:06:53කියලා.
00:06:54අන්න හරි. ඒ කියන්නේ ඒ වදන්ම තමන් එකපාරක්
00:06:58නෙමෙයි ඊළඟ පාර බලනකොටම තමන්ට අර වැඩිය
00:07:01මෙහෙම ඇතුලට තේරෙන එකක් තියෙනවා. එදා
00:07:04බුද්ධ කාලේ එහෙම දෙවෙනි පාර වගේ දේශනා
00:07:07කරපු අවස්ථා තිබ්බා. එතකොට තමයි ඒ ධර්ම
00:07:09ඥානය, සෝවාන් හරි රහත් ඵලය ඒවා ඇති වුණේ.
00:07:13ඒක නන්දෝකවාද සූත්රය එහෙම වෙනවා. එහෙම
00:07:16අවස්ථාව වුණේ. M.
