June 10, 2026• 36m
සද්ධර්මධාරා | Retreat | Birmingham - Day 2 Session 2 | බම්බලපිටියේ ඤාණාලෝක ස්වාමීන්වහන්සේ
බම්බලපිටියේ ඤාණාලෝක ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Bambalapitiye Gnanaloka Thero)වෙනත් මාධ්ය හරහා ශ්රවණය/නැරඹීම
දේශනාවේ වීඩියෝව Watch Video
දේශනාවේ විස්තරය Episode Summary
සද්ධර්මධාරා | Retreat | Birmingham - Day 2 Session 2 | බම්බලපිටියේ ඤාණාලෝක ස්වාමීන්වහන්සේ
📌 දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා:
වර්තමාන මොහොතේ පටිච්චසමුප්පාදය ක්රියාත්මක වන ආකාරය - තෘෂ්ණාව සහ උපාදානය හරහා කර්ම භවය සකස් වන ආකාරය සහ සිත, කය, වචනයෙන් කර්ම රැස්වන ආකාරය පිළිබඳව මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ.
භවය සහ පුනර්භවය තීරණය වන ආකාරය - අන්තරාභවය, නාමරූප සහ කර්ම ශක්තිය අනුව ඊළඟ භවය තීරණය වන ආකාරය පිළිබඳව මෙහිදී සාකච්ඡා කෙරේ.
විවාහය සහ දෙමාපිය ආශිර්වාදය - විවාහ ජීවිතයේදී දෙමාපියන්ගේ සහ ඥාතීන්ගේ ආශිර්වාදය ලබාගැනීමේ වැදගත්කම පිළිබඳව මෙහිදී කෙටි විග්රහයක් සිදු කෙරේ.
සක්මන් භාවනාව සහ ධර්ම කරුණු මෙනෙහි කිරීම - සක්මන් භාවනාවේදී හුදෙක් පාද දෙස බලා සිටීම වෙනුවට ධර්ම කරුණු මෙනෙහි කිරීමේ වැදගත්කම සහ එහි ඇති ප්රඥා ගෝචර බව මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ.
Q&A: සක්මන් භාවනාවේදී භාවිතා කරන ගාථා මොනවාද? - සක්මන් භාවනාවේදී භාවිතා කරන විශේෂ ගාථා සහ ඒවායේ අර්ථයන් පිළිබඳව මෙහිදී විස්තර කෙරේ.
ස්වාමීන් වහන්සේගේ අතීත අත්දැකීම් සහ ධර්ම ග්රන්ථ - ස්වාමීන් වහන්සේ මහණ වීමට පෙර ලැබූ අත්දැකීම් සහ ධර්ම ග්රන්ථ පරිශීලනය කළ ආකාරය පිළිබඳව මෙහිදී මතකයන් ආවර්ජනය කෙරේ.
පුණ්යානුමෝදනාව සහ අවසාන අනුශාසනාව - දේශනය සංවිධානය කළ පිරිසට සහ සියලු සත්වයන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම මෙහිදී සිදු කෙරේ.
මෙම දේශනය මගින් වර්තමාන මොහොතේ පටිච්චසමුප්පාදය ක්රියාත්මක වන ආකාරය සහ සක්මන් භාවනාව නිවැරදිව සිදු කරන ආකාරය පිළිබඳව ගැඹුරු විග්රහයක් ඉදිරිපත් කරයි.
- තෘෂ්ණාව සහ උපාදානය හරහා කර්ම භවය සකස් වන ආකාරය පිළිබඳ විග්රහය.
- මරණාසන්න මොහොතේ නිමිති පහළ වීම සහ ඊළඟ භවය තීරණය වන ආකාරය.
- සක්මන් භාවනාවේදී ධර්ම කරුණු මෙනෙහි කිරීමේ වැදගත්කම සහ එහි තාක්ෂණික ක්රමවේදයන්.
- ආහාර සහ කය පිළිබඳ අනිත්යතාවය මෙනෙහි කරන ගාථා පිළිබඳ විග්රහය.
- ධර්ම ශ්රවණය සහ භාවනාව තුළින් සිත දියුණු කරගන්නා ආකාරය පිළිබඳ උපදෙස්.
📌 දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා:
වර්තමාන මොහොතේ පටිච්චසමුප්පාදය ක්රියාත්මක වන ආකාරය - තෘෂ්ණාව සහ උපාදානය හරහා කර්ම භවය සකස් වන ආකාරය සහ සිත, කය, වචනයෙන් කර්ම රැස්වන ආකාරය පිළිබඳව මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ.
භවය සහ පුනර්භවය තීරණය වන ආකාරය - අන්තරාභවය, නාමරූප සහ කර්ම ශක්තිය අනුව ඊළඟ භවය තීරණය වන ආකාරය පිළිබඳව මෙහිදී සාකච්ඡා කෙරේ.
විවාහය සහ දෙමාපිය ආශිර්වාදය - විවාහ ජීවිතයේදී දෙමාපියන්ගේ සහ ඥාතීන්ගේ ආශිර්වාදය ලබාගැනීමේ වැදගත්කම පිළිබඳව මෙහිදී කෙටි විග්රහයක් සිදු කෙරේ.
සක්මන් භාවනාව සහ ධර්ම කරුණු මෙනෙහි කිරීම - සක්මන් භාවනාවේදී හුදෙක් පාද දෙස බලා සිටීම වෙනුවට ධර්ම කරුණු මෙනෙහි කිරීමේ වැදගත්කම සහ එහි ඇති ප්රඥා ගෝචර බව මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ.
Q&A: සක්මන් භාවනාවේදී භාවිතා කරන ගාථා මොනවාද? - සක්මන් භාවනාවේදී භාවිතා කරන විශේෂ ගාථා සහ ඒවායේ අර්ථයන් පිළිබඳව මෙහිදී විස්තර කෙරේ.
ස්වාමීන් වහන්සේගේ අතීත අත්දැකීම් සහ ධර්ම ග්රන්ථ - ස්වාමීන් වහන්සේ මහණ වීමට පෙර ලැබූ අත්දැකීම් සහ ධර්ම ග්රන්ථ පරිශීලනය කළ ආකාරය පිළිබඳව මෙහිදී මතකයන් ආවර්ජනය කෙරේ.
පුණ්යානුමෝදනාව සහ අවසාන අනුශාසනාව - දේශනය සංවිධානය කළ පිරිසට සහ සියලු සත්වයන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම මෙහිදී සිදු කෙරේ.
අති පූජ්ය බම්බලපිටියේ ඤාණාලෝක ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Bambalapitiye Gnanaloka Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාවේ සම්පූර්ණ හඬ පටය (Full Audio) මෙහිදී ඔබට ශ්රවණය කළ හැක.
ඔබ මෙම ධර්ම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.
සද්ධර්මධාරා | Retreat | Birmingham - Day 2 Session 2 | බම්බලපිටියේ ඤාණාලෝක ස්වාමීන්වහන්සේ
දේශනාවේ පිටපත Transcript timeline
00:00:00වර්තමානයේ ගැලෙන ඇලෙන එකත් එක්ක කොහොමද
00:00:02පටිච්ච සමුප්පාදය ක්රියාත්මක වෙන්නේ.
00:00:05දැන් මේ වෙලාවේ අපි ආසාවලට ඉඩ දෙනකොට
00:00:07ඇලිලා ගැලලා ඉන්නකොට අන්න ඒකත් එක්ක අපි
00:00:10තෘෂ්ණාව වැඩි කරනවා. ඒකත් එක උපාදානය ඇති
00:00:13කරනින්. ඒ තෘෂ්ණා කරන දේවල් වලට
00:00:16අල්ලගැනීමත් එක්ක මොකක්ද වෙන්නේ භවය ඔය
00:00:18කියන්නේ කර්ම භවය අල්ලගැනීමත් එක්ක අපි
00:00:20රැස් කරගන්නවා සිත කය වචනයෙන්
00:00:22නිරන්තරයෙන්ම කර්ම චේතනා සහගත ඕකෙන් රැස්
00:00:26කරගත්ත එක භවයක් හැදෙනවා. ඒ කියන්නේ අපිට
00:00:29කර්මවාර භවයක් කියන්න පුළුවන්. කර්මවා වාර
00:00:32හැදෙනවා. දැනුත් කර්මවාරයක් යනවා
00:00:34පින්වතුලාට. හැමෝගෙම තියෙනවා කාල සීමාවල්
00:00:38ඔහොම අපිට මේ අපි හදපු කර්මය ඒ වහරවල්
00:00:41හැදිලා තියෙනවා කාල සීමාවල් ඒ තලයක භුක්ති
00:00:43විඳින්න අපිට ගැවසෙන්න වෙනවා. ඒ වගේ භවය
00:00:46එහෙම කර්මවාර හදලා තියෙන හින්දා තමයි භවය
00:00:49භව භවය හැදිලා තියෙන්නේ. ඒ භවය අනුව තමයි
00:00:52ඔය දැන් ඔ චුති සිතව කියලා එන්නේ අවශ්ය
00:00:54කරන භවයකට යන්න අවශ්ය කරන විදිහට
00:00:57නිමිත්තක් එන්නේ.
00:00:59එතකොට දැන් සමාග තියෙනවා ආත්ම
00:01:02ඒවට වැටනම් පස්සේ
00:01:05මේ
00:01:06ඒකත් ආත්මයක් තමයි. දැන් ගොඩක් ඕක අන්තර්
00:01:09භවය එහෙම කියලා කියනවා. අන්තර් භවය කියලා
00:01:11ඒකත් භවයක් තමයි. ඒ කියන්නේ ඒකෙත් නාම රූප
00:01:14තියෙනවා. එහෙම තියෙනවා. හැබැයි ඒක අර
00:01:16පොඩ්ඩක් ස්ථිර තව ටිකක් පැවැත්මකට යන ඒ
00:01:19පින් අඩු වෙච්ච මට්ටම් වලින් එන තල. එතකොට
00:01:23ස්ථිර ස්ථිර කර්මය ක්රියාත්මක වෙන
00:01:26ආත්මයකට යන කල් පොඩ්ඩක් කාල සීමාවල්
00:01:28තියෙනවා ඒ තැන්වල. උඩටත් තියෙනවා පල්ලටත්
00:01:30තියෙනවා. උඩට කියන්නේ මම ඒ වගේ දකින්නේ අර
00:01:33නිකන් අපේ ට්රන්සිට් ලවජ් වල අර එහෙම ඔය
00:01:36දැන් ගොඩක් අය අද ඔය වගේ තලෙකට තමයි
00:01:38යන්නේ. පින් කරන කට්ටියත්. හේතුව
00:01:40ඒගොල්ලන්ගේ ඇලීම් වැඩියෙන් තියෙනත්
00:01:42තියෙනවා. ඇලීම් වැඩි වැඩියෙන් තියෙනකොට අර
00:01:44පින් තිබ්බටම මදි අර ඇලීමත් එක්ක තාම
00:01:47අරීස් වෙන්නේ නැහ හරියට. ඉතින් එතකොට
00:01:50යන්නේ ට්රන්සිට් ලවජ් වලට නැත්නම් ලංකාවේ
00:01:52කියනවා මා කුඹුර බස්ටෑන්ඩ් එක වගේ තව බස්
00:01:55එකක් හරියට එනකල් එතන ඉන්න වෙනවා. නැත්නම්
00:01:58අපේ මොකක්ද හීත්රෝයාපෝට් එකේ තව කොහෙද
00:02:01ප්රන්සයටද යන්නේ?මෙරිකාවටද
00:02:03යන්නේ? තව ටිකක් තාම චෙක් කරනවා මේෆ්ලයිට්
00:02:06එනක ටිකට් මේවාන එක ට්රන්සිට් ලවජ් එක
00:02:08ඉන්නවා. අන්න එහෙම එකක් තියෙනවා මේකෙන්.
00:02:11එතකොට ඔය සමහක ආත්මවල
00:02:14මේ දැන් පේනවා මව් කුසක්.
00:02:17ඒ මව්කුස කරා යනවා. යන්න ලං වෙනකොට
00:02:20පිච්චනවා පිච්චනවා වගේ.
00:02:22ඒ කරුම ස්වභාවයට ඊට පස්සේ තව මොකක් හරි
00:02:26ආත්මයක් පේන්න පුළුවන්. මනුෂ්යයාත්මය
00:02:27වෙන්න පුළුවන්. විශේෂයෙන් මනුෂ්යයාත්මය
00:02:29ඔහොම පේනවා. ඊට පස්සේ පේනවා බැල්ලී ගිය
00:02:31ආත්මයා ඒක සනීපයි.
00:02:34ඔහොම ඇදිලා යනවා. ඒ කර්මය අනුව තමයි ඒක
00:02:36ඇදිලා යන්නේ තමට සනීප හැටියට. ඉතින් අන්න
00:02:38ඔය වගේ අ මොකක්ද ඒක එතකොට අර හැදිලා තියෙන
00:02:42කර්මය රැස් කරපු විදිහට තමයි අර විපාක
00:02:45දෙන්න ඕන විදිහට තමයි තමන්ට යම් දෙයක්
00:02:48දැන් ඒක වෙනවනේ දැන් සමහරට බඳින්න යනකොටත්
00:02:50සමහරට තමන්ට අර එයාගේ කර්මය ගැලපිලා තමයි
00:02:52හිත යන්නේ වැඩ කරන්නේ. පස්සේ වෙන දේ
00:02:55දන්නේ. ඒක පරිසම් කරන්න තමයි දෙමවපියන්ගේ
00:02:57අවසරයි ඔක්කොම පිටිපස්සෙන් දාන්නේ. අරයාගේ
00:02:59ඥාතීන්ගේ අවසර මෙයාගේ ඥාතීන්ගේ අවසර ඒ
00:03:02ආශිර්වාදය කියන්නේ පුළුවන් තරම් ඒ
00:03:04ප්රශ්නය අඩු කරන්න හරි තේරීමක් වෙන්න ඒක
00:03:07ඒවල අඩුපාඩුව තියෙනකොට අනිවාර්යයෙන්ම
00:03:10මොකක්ද ඈතට ඇපල් ළඟට
00:03:16එහෙම එකක් වෙන්න පුළුවන් ඒ කියන්නේ ඔක්කොම
00:03:18එහෙම තමයි ලෝකේ. ඒ කියන්නේ ආයි ඒක වෙනම
00:03:21විශේෂත්වයක් නෑ කාගෙවත් ඈතටත් ඇපල් ළඟටත්
00:03:24ඇපල් කවුරුත් නැහ.
00:03:28ඔක්කොම සංසාරය ඔහොම තමයි. සත්ය වශයෙන්
00:03:30පරමාර්ථ වශයෙන් බලනකොට ඔක්කොම අර ඒකේ
00:03:33ඇත්තටම ප්රශ්න දුක වැඩියි.
00:03:37ඒ කියන්නේ ඔක්කොගෙම දුක තමයි එන්නේ. හොඳම
00:03:39දේ දෙයක් වුනත් හොඳම දේ නැති වෙන හොඳම
00:03:41දෙයක් හින්ද අර තියෙන දුකට වඩා නැති මේ
00:03:45හොඳින් තිබිලා නැති වෙන එක දුක වැඩියි.
00:03:49එතකොට ඔහුට උපාදාන ප්රත්යයෙන් භවේ.
00:03:53මෙහෙදී කර්ම භවය වේයි. කර්ම භවය
00:03:55ප්රත්යෙකුට ජාතිය වේ. ජාති ප්රත්යකුට
00:03:58ජරා මරණය සෝක වැළපීම කය කහ දුක සිතෙහි දුක
00:04:02දැඩි ආයාසය යන මේවා ඇතිවෙයි.
00:04:08මේක සක්මන් කරනකොට හොඳ එකක් මෙනෙහි කරන්න.
00:04:11ඊයෙත් ලයිව් දැම්මද මායෙත් එහට ආේහත්
00:04:13තිබුනේ නෑහ ප්රෝග්රෑම් එක නේ. ස්වාම
00:04:15ඊයේ
00:04:16එතකොට සක්මන ඒගොල්ලන් ඒගොල්ලන් දන්නවා මම
00:04:19ඉස්සර කරලා තියෙනවා. ඔන්න මම අද විසිට්
00:04:21කරොත් හදිස්සය මට පෙන්නන්න පුළුවන්.
00:04:27මෙහෙ දැක්කද සක්න දැක්කනේ ඔක්කොමලා නේද?
00:04:30එතකොට ඒක සමාකයි මම දැකලා තියෙනවා පොත්
00:04:32බලාගෙන ඔහොම සක්මන කරලා. ඒකත් හොඳයි. මේක
00:04:34මතක් වෙන්න ඕනේ දේශනාවක් සක්මනට. අන්න
00:04:36එහෙම තමයි මේකේ සක්මන.
00:04:39මේක සමහරට ඒකයි අරද ගොඩක් භාවනා කරපු
00:04:42කට්ටියක් එනවන වර්තමානය ඒවා ගොඩක්
00:04:44ටෙක්නික් බේස් ඒ කියන්නේ බුරුමෙන් එහෙම
00:04:47කොටසක් අරගෙන ඒක ඒගොල්ලන් ඒක හදලා
00:04:49තියෙනවාක ප්රායෝගික ක්රමයකට
00:04:52මේක මෙහෙම වෙනස් කියන්නේ දේශනාවේ එදා ඒ
00:04:55බුදුහාමුදුරුව ඇහුවා වගේ ඒ විදිහට කරන
00:04:57එකක්. මේක කරන්නේ දැන් හාමුදුරුවෝ මේ
00:04:59කියවලා මේ අලුතෙන් හදා එන එකක් නෙමෙයි.
00:05:02මේකත් එක්ක හාමුදුරුවන්ගේ ජීවිතයේ
00:05:03අත්දැකීම් එතකොට ඒක පස්සේ ගුරු
00:05:06හාමුදුරුවලත් ඒවා අනිවාර්යයෙන් අත්දැකලා
00:05:08ඇති කියලා හිතනවා. ඒකයි උන්වහන්සේ කියන්නේ
00:05:09අර ඒවා තමයි කමටහන් උන්වහන්සේ කියනවා ඒ
00:05:12කල්පනා කරන එක ධර්ම කරුණු ටික තමයි ඒ
00:05:14වෙලාවේ නිවන් දකින්න පුළුවන්.
00:05:17ආහාරං සම්බුද්ධං කායෝ ආහාරං අනිත්යං
00:05:19දුක්ඛ අනත්තං කායං අනිත්යං දුක්ඛ අනත්තං
00:05:22දැන් ඒක කියනකොට තමගේ හිතෙන්ම ඇවිල්ලා
00:05:23පේනවනේ ආහාර. එතකොට මේ ඇහැස් කන නාසයෙන්
00:05:26බලපු අඩු තරමට මෙතන තුන්වෙනි ඇහෙන් කල්පනා
00:05:29කරන්න පුළුවන්. එතකොට ඒකත් එකක
00:05:31ඉතින්මටස්කින
00:05:34වෙන්නේ මේකයිමඩ diමtion
00:05:37මේ මල් කියන්නේ මල්ම නෙමෙයි මේ දෙවනි
00:05:41දෙවනි මේ තලයක ඉඳන් තමයි මේ ඒ කියන්නේ
00:05:43තුන්වෙනි ඇහැ ප්රඥා ඇසත් වැඩ කරනවා
00:05:45වැඩියි. ආහාර පේනවා ලාවට මෙහෙම ආහාරයෙන්
00:05:48හේතු වෙන්නේ නේද කය එන්නේ? ආහාරය
00:05:49අනිත්යයි. සුඛයි අනාත්මයි. ඒකෙන් පවතින
00:05:52සෛලද කයද අනිත්යයි. අන්න එහෙම ඒක මේ බලන
00:05:56එකක් තියෙනවා.
00:06:00එතකොට සක්මණේදී අර එහෙම කල්පනා කරේ එතකොට
00:06:02පේනවා එයා කල්පනාෆෝකස් නැති ඇස් ටිකක්
00:06:05පේනවා. දැන් ගොඩක් අර මෙතන වර්තමානය
00:06:08ස්පර්ශය වෙන තැනදී ඇතිවෙලා නැති වුණා
00:06:10කල්පනාවක් එනවා. ඒක ඔහොම ආවා දැන් නැති
00:06:13වුණා. අන්න එහෙම බලන කෙනාගේ සක්මන ස්ලෝ
00:06:16වැඩියි.
00:06:18දකිය එක මේ අඩිය මෙහෙම ගන්නවා. ඒකත් ඇරවෙන
00:06:20එක බලනවා. ඒක මේකේ නෑ එහෙම.
00:06:24මේක එහෙම කරන්නේ නෑහ. එතකොට ඒ මොකද මේකේ
00:06:27අපිට තේරෙන විදිහට මට තේරෙන පෞද්ගලිකව
00:06:29තේරෙන විදිහට ඒ ඇතිවෙන ඉන්සයිට් එක හරි
00:06:32විපස්සනාව
00:06:33ගැඹුරුම කියන එක. මේ දන්නවා මේක තික්
00:06:36ගැටුම් සහකාර වෙනවා. මම එහෙම කියනකොට
00:06:38සමාජයේ ඒක මට තේරෙන විදියහ. අරක මෙහෙම මේ
00:06:43මෙහෙම එහෙම කල්පනා කරනකොට තමයි අර කල්පනාව
00:06:45යහමින් තියෙනවා. ඒක විතර්ක නොවෙන්න තමයි
00:06:48ආයේ 100 සතිය වර්තමානයට තිය තමයි අරක
00:06:50කරන්නේ.
00:06:52යම් ප්රමාණයට 100 සතිය තියෙනවා වර්තමානට
00:06:54තැරවෙන එක චුට්ටක් බලනවා. ඊට ආයි කල්පනා
00:06:56කරනවා. අන්න ඒ කල්පනා කරන එක අවශ්යයි.
00:07:00එතකොට අර අවශ්ය යෝනිසෝ මනසිකාරය වෙන්න
00:07:02පුළුවන්.
00:07:07දැන් ගොඩක් අය ගදය කල්පනා කරන එක අඩුවෙලා
00:07:09තියෙනවා සෑහෙන ඒ කියන්නේ මේක මේ ඔව්
00:07:13පරයක් කරන්න පුළුවන් දැන් අනුරුවෝ ගාථාව
00:07:15දැන් ස්වාමීන් වහන්සේ කියපු ඒ ගාථාව
00:07:18කියලයි දැනගන්න පඩන් කරගත්තොතින් ඒක කිය
00:07:22භාවිතා කර කර සක්මන් කරන එක
00:07:24ඒ කියන්නේ ආහාරං සම්බුද්ධං කායෝ ඒකද
00:07:26ඒක ගාථාව කියන්නේ ගුරු හාමුදුරුවෝ ඉස්සර
00:07:29මේ උන්වහන්සේ සක්මන් කරන ගමන්
00:07:32මේ අපිට කියවපු ඒ ටික තමයි ඔය දිගටම ඔය
00:07:35සක්මණේ තියෙන්නේ. ඒවා තියෙනවා ලියලා නේ.
00:07:39ඒක තියෙනවද මහත්තයා?
00:07:42ඒක තියෙනවලු.
00:07:45ඒක එවන්න පුළුවන්.
00:07:46එවන්න පුළුවන් වෙ
00:07:48එතකොට ස්වාමීන් වහන්ස ඒක විතා කර කර අ
00:07:50ඒකත් ඒක ඒකත් හොඳයි. ඊට වඩා දැන් මෙතන ඔය
00:07:54කියවන එක ඒ විදිහට කරන්න ඕනේ. මෙහෙ දැන්
00:07:56ධර්ම කරුණක් කියෙව්වා කියමුකෝ.
00:07:58මෙතනදි දැන් මෙතන මතක් වුනොතින් දැන් මේ
00:08:00මේක වුනත් මොකක්ද ඒකට කියන්නේ?
00:08:03මේකුනත් යමක් වනයි ඇසින් බලා දත යුතු
00:08:06කනින් නසා එතකොට ඇහෙන්, කනෙන්, නාසයෙන් ඔහ
00:08:09ස්පර්ශ කරන දේකට අපි ඒ දැනෙන දේවල් වලට ඉඩ
00:08:11දුන්නම කොහොමද අපි ඒ තණ්හාවටයි ඉඩ දෙන්නේ.
00:08:14තණ්හාවට ඉඩ දුන්නම උපාදානය වැඩි වෙනවා.
00:08:18උපාදානත් එක්ක මේ කර්ම භවය සැකස් වෙනවා.
00:08:22කර්ම භවයත් එක්ක ඔන්න ජාතිය වෙනවා. අන්න
00:08:25ඒක තමන්ටත් හදාගන්න පුළුවන්. ඔය ඔය ඕන
00:08:28කියවන එකක් අර හිතට කල්පනාවට ගන්න
00:08:31පුළුවන්. දැන් ඒක පොඩි සාම්පලයක් වගේ.
00:08:33ස්වාමීන් වහන්සේ යන පිළිවෙල. හැබැයි ඒකම
00:08:37ඕනේ නැ ඔය දැන්ඒ ස්වාමීන් වහන්සේත් ඕක
00:08:38හදලා තියෙන්නේ ඔය සූත්ර වලින් අරන්නේ. ඔය
00:08:41තව එකක් තමයි කායං පුරාණං කම්මං අභිසංඛතං
00:08:44අභිසංචේතං එතං ඒ කියන්නේ ඔය සම්යුත නිකායේ
00:08:47ඔය ඔය කන්ද වර්ගයම මේ මොනවද කර්මය ගැන
00:08:52තේරුම් කරන තැනක්.
00:08:54ඉතින් ඕක ඔය වගේ අර මේ හාමුදුරුවෝ හදාගත්ත
00:08:57සක්මනක් ඒක මේක අර අදහස ගන්න ඕනේ මෙතන
00:09:00කියවන එකක් කල්පනා කරන්න දැන් මෙතන කියවන
00:09:02ගමන් ගොඩක් තේරුණා නම් මොකරයක් පොඩ්ඩක්
00:09:04පොත තියලා නැකිටලා ඒක සක්මන් කර කර කල්පනා
00:09:07කරන්න පුළුවන්. අන්න ඒකයි අල්ලගන්න ඕනේ.
00:09:11වැඩිය කියවන්නේ නැතුව මේ කකුල ටියක් බලන
00:09:13එක එහෙම එක විතරක් කරන්න එපා. මේ දහම්
00:09:17කාරණාවක් කියවලා මේ සතිය වඩන එකක් තමයි
00:09:20මෙතන තියෙන්නේ. ඒ දෙක එකට
00:09:22අන්න හරි එකට ඔව් ඔව් ඒක දෙකම වෙන්න ඕනේ.
00:09:26ඕකේ නිවන් මග ඔන්න පැහැදිලිව තියෙනවා. ඔතන
00:09:27ඔහොම කරනකොට තමයි මොනවා හරි වෙන්නත්
00:09:29පුළුවන් අර ඉඳගෙන ඉන්නවට වඩා.
00:09:34පැහැදිලි නේද කට්ටිය මයි දැන් ඔය සමාය
00:09:36කරපු අයත් වෙන්න ඇති ගොඩක් ඒක භාවනා
00:09:38හිටිස්ස කලින් මම හිවා
00:09:43ගොඩක් කරා නම් එහෙමත් එපරෂේට් කරන අය
00:09:45ඉන්නවා. මේක තේරුමක් එනවා මේක කරන එකේ
00:09:47විශේෂත්වය අ මොනවද? හැබැයි මෙහෙම දෙකක්
00:09:50වෙනවා. ඒ දෙගොල්ලක් ඉන්නවා. සමහරට
00:09:52ඒගොල්ලන් අර වඩපු ක්රමයට ඇලිලා ගොඩක් ඒක
00:09:55අත්හරගන්න බැරුව ඉන්නත් පුළුවන්. ඉතින් ඒක
00:09:58කමන්න ඒකෙන් හරිය යනවා නම් කෙරෙනවා නම් ඒක
00:10:00ප්රශ්නයක් නැහ. ඉතින් කෙනෙක් මේක ට්රයි
00:10:02කරන්න කැමති නම් ඒක කරන්නත් පුළුවන්.
00:10:08මේක හැබැටික් හිතෙනවනේ බුදු කෙනෙක්ගේ
00:10:10වදන්න අරන් කල්පනා කරන එක වැරදි විඩියක්
00:10:12වෙන්න පුළුවන්ද?
00:10:15ඒ කියන්නේ එදා උන්වහන්සේලාට මාර්ගඵල
00:10:17ලැබුවා වගේම අපිටත් එතකොට ඒක ලැබෙන
00:10:20චාන්සස් නේද ඒ කියන්නේ
00:10:22මාර්ගඵල කියලා මට කියන්න බැහැ. හැබැයි මට
00:10:25නම් පැහැදිලි මේ ගමන එදා ගොඩාක් කලින්
00:10:26ඉඳන් මේ ළඟ දිනේ දැන් දෙන්නේ සමාජයට දැන්
00:10:29ඔහොම ගොඩක් ආවේ. හැබැයි අපිට ඕවා හොඳට
00:10:32පැහැදිලි එදා මහණ වෙන්න ඉස්සෙල්ලයි.
00:10:35පස්සේ ඉතින් මම වෙන පොත් හොයන්නෙත් නෑහ ඔය
00:10:37ඒ කාලේ ගොඩක් පුත්පු තිබුනේ නැහැ. ඔය
00:10:40ගරීන් පාත් එහෙම තිබ්බේ. ගියාම ඒ මහත්තයක්
00:10:42දැනගත්තා දැන් පොත් තියෙනවානේ අලුත් අර
00:10:45බීපීඑස් එකනේ හිස්ට්රන්ස්ලේෂන්ස් තිබ්බේ.
00:10:47අන්න ඒ පොත් එහෙම වෙනවා මේ පුතා මේ මේක
00:10:50ඇවිල්ලා තියෙනවා කියලා දෙනවා. ඉතින් මුලට
00:10:53මම ගියාම මට පෙන්නන්න ගිය අර පොත් මේ පොත්
00:10:55එකේ එක දන්න දැන් නවීන කාලේ පස්සේ එනවා මේ
00:10:58පුතා එන්නේ අර සූත්රම හොයන්න තමයි.
00:11:03මාත් අර පරණ ඒ පැත්තෙන් හාමුදුරුවෝ පැරණි.
00:11:07වෙන පැති වනින් මම හිටියාමඩිෆයි වෙනවානේ.
00:11:09මේ ලෝකය යන විදියත් එක්ක නැත්නම්
00:11:11මේයූටියුබඩ දෙන්නයි. තව ඉතින් මේ කාලීනව
00:11:15කට්ටියට ලැබෙන්න එපැයි. දැන් මේ වගේ අර
00:11:17භක්තිය ඇතිවෙන යම් දේවල් ඒවා ඔක්කොම මේ
00:11:20වටේ මම කිව්වේ අර ඒවා මම ඊ කිව්වානේද අර
00:11:22බෝම්බයක් දාගෙන යනවා. ඊට පස්සේ අර මේක
00:11:24තමයි දැන් ස්නයිපර් එක
00:11:27මහත සොරි. ආ ගියාද
00:11:32මොනවා කරන්නද? හාමුදුරුවට දැනෙන්නේ නෑ
00:11:34වෙලාවල් යනකොට. ඉතින්
00:11:37ඒකනේ.
00:11:40එහෙනම් මම පොඩ්ඩක් තචුට්ටි වෙලාවක්
00:11:45මේ ටික බලන්න ඉවර ඉවර කරන්න වෙනවා. ඒ
00:11:47කරලානේ ඇත්තේ අනිවාර්යයෙන් එතකොට කන්ද
00:11:49වර්ගය
00:11:53ස්වාමීන් වහන්ස අර කලෙන් විඤ්ඤාණය අර
00:11:56පටිච්ච සමු ඒක අර ඉස්සර ස්වාමීන් වහන්ස
00:11:59කියන්නේ පරෂු ජම්ප කියන එක
00:12:00නැ නැ ඒක පැරෂු ජම්පය කියන්නේම අර අන්තිමට
00:12:04කියන සූත්ර
00:12:07මේක නිකන් අර මේ කෝ අයිඩියා එකක් වගේ මේ අ
00:12:11මොකක්ද කියන්නේ
00:12:13අර මේක මම ඉතින් හැම ප්රෝග්රෑම් එකට පවා
00:12:16ඔ කියනවා ඒක කමටහනක් වගේ අතර ඔය හිතන එක
00:12:20මේක තුළ මට ඉම්පැක්ට් එකක් වුණා ගොඩක්
00:12:22ඉස්සර ස්වාමීන් වහන්සේ ඕක කියලා මේ පරණ
00:12:25සූත්ර බලාගෙන යනකොට මට යම් පෞද්ගලිකව
00:12:27ඉතින් මම අර ඒක මේ කට්ටියට ධර්මය ගැන
00:12:29හිතන්න කියන අයිඩිය එකක් දෙන්න තමයි ඒක
00:12:31කියන්නේ. ඕකත් කල්පනා කරනකොට දෙයක් වෙන්න
00:12:34පුළුවන්. හැබැයි ඒකම ඕනේ වෙන සූත්ර
00:12:37බලනකොට අපේ ධර්මය කල්පනා කරන්න ඕනේ අලර්ට්
00:12:39මයින්ඩ් එකත් එක්ක නිකන් කම්ම ඇලිව මේක
00:12:42එහෙම බැහැ. මේක හොඳට කල්පනා මේක ආවන්න මේක
00:12:44එන්නේ කියලා. එතකොට මේ සමාධිය වඩන එකෙන්
00:12:46ශක්ති එනවා. පංච නිවරණයන් හිත මිදෙනකොට
00:12:48නිධිමතයි ඒ වලින් බැහැර වෙනකොට බුදු ගුණත්
00:12:51එක්ක හරි මෛත්රිය වඩලා හරි එතකොට අර
00:12:54ප්රභාශ්වර භාවය වෙනවා ධර්මය කල්පනා
00:12:55කරන්න. මේ ඒ කල්පනා කරලා තියන්න ඕනේ. ඊට
00:12:58පස්සේ රිලැක්ස් කරන වෙලාවට තමයි අහනේ සරල
00:13:00බොහොම සියුම් ස්නායු වලින් තමයි මේක
00:13:02වැටහෙන්නේ. බොහොම රිලැක්ස් කරන්න ඕනේ
00:13:04ගොඩක් අවබෝධ වෙන්න ඕනේ කියලා ටන්ෂන් ගියත්
00:13:06ඒත් වෙන්නේ නැහැ. ඔය ඒකයි පුළුවන් පළවෙනටම
00:13:08නිදිය ගන්න පුරුදු වෙන්න ඕනේ.
00:13:10ඔහොම ඊට චුට්ටක් කියවන්න ඕනේ යන්නේ එහෙම
00:13:13එකක් තියෙනවා මෙතනේ. හිතන්න කැලයක් ඇතුලේ
00:13:16තනියම ඉන්න ඕනේ. පොඩ්ඩක් රිලැක්ස් රෙස්ට්
00:13:17වෙලා ඉන්න නෝන කියවන්න ඕනේ. අන්න එහෙම
00:13:19බලන්න ඕනේ. එදා නිදින්න කිව්වා මම කිව්වේ
00:13:22මේ අර නැත්නම් මේකත් නිකන් ස්ට්රෙස්
00:13:24එකින් යනවනේ කට්ටිය
00:13:27ඔය ක්රමය අල්ලගන්න ඕනේ. හරි දැන් මාත්
00:13:29බලනවා විනෝදයෙන් අර දැන් අර වැඩි මටියක්
00:13:32අශනය එපුණා. නැත්නම් අර පොත් මටත් කියවන්න
00:13:35තියෙනවා නම් බලු මරයට
00:13:37මම ඇන්නේ ටිකක් දුර පොඩි දුරක්. එතන හරි
00:13:41රමණිය චර්ච් එකප් පෙනවා ඈතින්.
00:13:44අ
00:13:46මොකද මටත් එහෙම අවශ්යයි. මම දන්නවා එහෙම
00:13:49වෙනකොට ලොකු වෙනස් වෙනවා තමන්ට සත්ය
00:13:51දකිනවා කියන්නේ හිතන්න මුළු දෛවයම වෙනස්
00:13:54කරන්නට තියෙනවා. ඔය කියවන වෙලාවල්, වැටහෙන
00:13:56වෙලාවල් ඔය සංඥාවකින් තමයි අපේ දෛවය වෙනස්
00:13:59කරන්නේ.
00:14:00ධර්ම සංඥාවක් ඇති වෙනවා කියන්නේ මැණිකක්
00:14:03පහළ වෙනවා වගේ. පින්වතුනි කර්ම ගොඩාක්
00:14:05පිච්චනවා ඒ ක්ෂණෙන්. තමන්ගේ සතර අපායෙන්
00:14:08යන එක මෙහෙම මට හිතනකොටත් මෙයා වෙනවා බුදු
00:14:11කෙනෙක්ගේ ගාවට යනවා. පොඩ් සංඥාවකින්
00:14:13කියන්නේ අනිත්ය සංඥාව. දුක්ඛ සංඥාව,
00:14:16අනාත්ම සංඥාව ඉතින් ඒවා පොඩි පහේ ඒවා
00:14:19නෙමෙයි. ඒවා
00:14:21සතර අපාය ගෙනියන්න ගිය සතර අපාය නෙමෙයි
00:14:24ඔක්කොම මේවා නැති වෙන්න ගිය සක්රවන්ද්ර
00:14:27ඔය සෝතාපන්න වෙච්චකෙන් තමයි කොහෙන්ද? ආයෙ
00:14:31ඒ භවනයත් ලැබුණා. ඉතින් දැන් මේ ආර්ථික
00:14:33ප්රශ්න ඔක්කොම තියෙනවනේ කට්ටිය. මේ
00:14:35සංඥාවක් පත්තු කරොත් මොකක්ද වෙන්නේ? ඒකේ
00:14:37ඔක්කොම අනිත් පැත්තට හරවන එකක් තමන්ගේ
00:14:39දෛවයට වෙනවා. ඒක බලපා ඒ ඔක්කොටම ලෝක
00:14:42සත්යන්ට
00:14:43ඒ පින්වන්ත කෙනෙක් පින්වන්ත කට්ටිය පහළ
00:14:46වෙනකොට ඒ මුළු දෛවෙම වෙනස් වෙන්න හඉට
00:14:48තියෙනවා. ලෝකෙම ගොඩක් ඕනේ නැ මෙහෙ ටිකේ
00:14:51වුනත් ඒක පහළ වෙනවා නම් ලොකු දෙයක් කරනවා.
00:14:55දැන් මට ඒක දන්නවා ධර්ම නන්යායක් අනුව
00:14:58ලෝකේ වෙන විපරයාස ඒවා කොටම බලපෑමක් වෙනවා.
00:15:01එහෙම හිත පිරිසිදු කර නිවන පුද්ගලයවට
00:15:04උත්තම පිරිසක් මේ මනුලවදී ආයේ ඒක අවධි
00:15:07කරනවා නම්.
00:15:09ඉතින් තෙරුවන් සරණයි.
00:15:11හාමුදුරුවෝ
00:15:33නවත්තකම
00:15:39තටින් ඉන්න කී දෙනෙක් කුදව් වෙනවාද පිටි
00:15:41පස්සෙන් ඉඳලා මේවා සිද්ධ වෙන්න ලංකාවේ
00:15:44හැමතැනම රත් දුක හිතනවා සෑන තැන්වල
00:15:48වැඩින්න දැන් මේ මට මේ දැන් මහත්තයා
00:15:52දැන් මහත්තයා මට කියනවා ඒ කියන්නේ
00:15:56මේ මොකක්ද ඉස්සර මේ මහත්තු ටක් ඉස්සර
00:16:00දැකලා හම්බවෙලා තියෙනවානේ අමාරුවෙන් හම්බ
00:16:02වෙන්නේ හොයාගන්නේ දැනුත් අමාරුවෙත් තමයි
00:16:04ලංකාවේ හිටියොත් මාව යන නිදහසේ මම තියා
00:16:06ඉන්න ක්රමයක් තියෙනවා. ඉතිස්ස ආශිර්වාද
00:16:09කරන හාමුදුරුවන්ට තමයි දැනෙන්නේ.
00:16:13දැන් ලඟදී නමක් වැටේලු කේන්ති යනවා
00:16:15හාමුදුරුව වැඩ
00:16:20මම දන්න දැන් මෙහෙමයි මේ කේන්තිය කියන්නේ
00:16:22හාමුදුරුවටියත් තදින් මම හිතන්නේ එක්කෝම
00:16:24දෙක එකක් වෙලා තියෙන්නේ. එකක් තමයි මම
00:16:26අරගනයිස් කරන අයට ලෝකේ දැන් මම
00:16:29බලාපොරොත්තුට රෙකඩ් වෙනවා නම් ඒ ඔක්කොටම
00:16:32පණීඩියක් අරින්න පුළුවන් මට එකම ක්රමයෙන්
00:16:33මේ වෙලාවටේ.
00:16:38ඉතින් ඇත්තටම
00:16:40මුනාත් ඔක්කොම මේ ඉතින් මම සාමාන්යයෙන්
00:16:42අර මේක තල්ලු කරන්න ඇත්ත කියන්න ඕනේ. මගේ
00:16:44අරමුණ ටියරඉන්ස්ටේate කරන්න මොකද හේතුව
00:16:47කට්ටිය සමාලටකම්ප්ලසට්
00:16:49නේද? කම්ප්ලසන් වෙන්න පුළුවන්. ක් අර
00:16:53ඔක්කොම හොඳයි මට එහෙම නෙමෙයි මේක මේ අවධි
00:16:55කරන් අවධි කරන් යන ස්පිරට් එකක් ඇතුලේ
00:16:58තියෙනවා. ඒක නැති වුනොත් මොකක්ද වෙන්නේ?
00:17:00ඔහොම කාටත් ධර්මය ලැබෙන එකක් වෙන්නේ නැති
00:17:02වෙනවා.
00:17:04ඉතින් අ ඒකත් එක්ක මම අර මේ පොඩ්ඩක් අර මම
00:17:07හිතනවා මාසයක් තුළදි නේද දැන් මම හිතන්නේ
00:17:09අර මම සංවිධානය ටයක් වෙනස් කරනවා එහෙම
00:17:12කියලා. ඒක පසටද ගියා ඇත්තට ගෙනවා. මමත් ඔය
00:17:15බලනවා මේ කට්ටිය දේවල කරන් යයිද?
00:17:18හැබැයි දැන් එක මහත්තයෙක්මයි කිව්වේ
00:17:19හාමුදුරුවනි ඔබ වහන්සේ ඉක්මට මේක කරන්න
00:17:21එනවා සන් කියලා මහත්තයා නැත්නම් අපිත් යයි
00:17:24මෙහෙම කියලා ඔහොම එකක් කියනවා. මට හැම
00:17:26තැනකින්ම එනවා ඉතින් එක එක කම්ප්ලේන්
00:17:27එනවා, අරමය එනවා හාමුදුරුවන්ගෙන් එනවා.
00:17:30මොකද හැමතැනම දැන් මමරෙස්පსიසිබලනේ.
00:17:33ඉතින් මේක ඔක්කොම සතුටු වෙන්න මම ඉතින්
00:17:35බලනවා කොහෙද ඒගොල්ලන්ගේ එන ප්රශ්නය ඒක තව
00:17:38තරුණ පිරිසෙනවා එහෙන් ඒගොල්ලන් ලොකු
00:17:40බලාපොරොත්තුවක යනවා ඉස්සරහට මෙහෙම කරන්
00:17:42යන්න ඕනේ. ඉතින් ඔය ඔක්කොමත් එක්ක අ
00:17:47දිරිමත් වෙන ඕන එක මම සාමාන්යයෙන් ඉතින්
00:17:49මෙහෙම ටියක් කිව්වා ඉතින් හැබැයි මම
00:17:51කෙනෙක් කියනකොට ඒක ටික් අර මම හිතන්නේ සැර
00:17:54වෙනවා වගේ දැනෙනවා ඇති. එක්කෝ දෙකක් වෙලා
00:17:56තියෙනවා. අරක මම ඉතින් කිව්වේ ඒක ඕගනයිසර්
00:17:58වලට විතරයි මම ඒක වෙන්නේ. ඒක අනිත් අයට
00:18:01අදාල නැහැ. ඒක ඕගනයිස් කරන කට්ටියට හරි ඒක
00:18:05නිකන් පොඩි ප්රෙෂර එකක් වගේ එකක් තමයි.
00:18:08අ
00:18:09ඉතින්
00:18:11එක්කෝ මම ආශිර්වාද කරනකොට මොකක්ද ඉන්න
00:18:13යකෙක් මගේ ඇතුලේ තාම ඉන්නවා.
00:18:18නැත්නම් ඉතින් අනේ ඒ ඇත්තටම ඉතින් මම මේක
00:18:21දෙවිවරු වගේ කට්ටියක් ඔක්කොම උනන්දුවෙන්
00:18:23වැඩේ තියෙන ඔක්කොමලා හරි ආදරෙන් ලොකු
00:18:25මේකකින් හාමුදුරුවන්ට කරනවා. ඒගොල්ලන්
00:18:28වැරදි කරනවා නම් ලේසි අයින් කරන්න. මොන
00:18:29හරි වැරැද්දක් කරන්නේ ඒගොල්ලන් ඔක්කොම හරි
00:18:32ආදරයෙන් භක්තයෙන් එක එක්කෙනා මේකෙන්
00:18:34කරනවා. ඉතින් ඔක්කොමට ආසයි මොනවා හරි
00:18:35සාත්තක ඒක බලාගෙන ඉන්නවා මට තේරෙනවා.
00:18:38ඉතින් හාමුදුරුවොත් ඒක මෙයා වෙනවා. ඉතින්
00:18:40ඒ ඔක්කොම ඒ ේතනා ඒගොල්ලන්ට මහා පුණ්ය
00:18:42කැතක් පුණ්ය ශක්තියක් වෙයි.
00:18:44හාමුදුරුවන්ගේ එහෙම ප්රෙෂර එකක් දැනුනත්
00:18:46ඒ ඒගොල්ලන්ට ඒක ආශිර්වාදයක් වෙයි.
00:18:49හාමුදුරුවන් වහන්සේගේ හද පතුලේ ඇත්තටම ඒ
00:18:52හැමෝටම කාටත් අ යම් විශේෂ දෙයක් තියෙනවා.
00:18:56ඉතින් ඒක හින්දා මම හිතනවා අද
00:18:59බුදුහාමුදුරුවෝ ජීවමානව නෑහනේ අපිට ඒ
00:19:01නැතත් මොකක් හරි මේ වඩන පිරිසක් ඉන්නවා.
00:19:05ඒගොල්ලන්ගෙන් යම් මේ පොළොවට මේ ලෝකෙට
00:19:08අනිවාර්යයෙන්ම
00:19:10පරාත්තකාමි සිතුවිල්ලක් වැඩ කරනවා
00:19:12අනිවාර්යයෙන්. ඉතින් ඒ ආශිර්වාදය ලබාගන්න
00:19:16අ මාත් කෘතතාවය මේවා කරනවා ගොඩාක් දේවල්
00:19:19වැඩිෙන මට දේවල් සිද්ධ වෙන්න. මේවා
00:19:21මොනවාහරි කෙරගෙන යන්න මට මදි වගේ.
00:19:24එන්න මට ඒක අර කෑවොත් කියනවනේ මස් කොච්චර
00:19:27කෑවත් කටු කියනවා කියනවා
00:19:30ඉතින් හැබැයි අවංකවම මගේ ඔලුවේ අර බලන්න
00:19:34ඒක පුළුවන් තරම් කට්ටියට දෙන්න බලනවා
00:19:35විවිධ අයට මගේ හිතේ මම කිව්වේ කොයිහරි
00:19:38පොඩ්ඩක් දැක්කොන් තරුණ අයගේ අඩු මේක
00:19:40අත්දැක මම තරුණ අයට ෆෝකස් කරා. ඒගොල්ලන්ගේ
00:19:43ඒක මේ බලන්න ගොඩක් අය හිටියා එන්නේ නැතුව
00:19:46ඉතින් අන්න දැන් ඔන්න ගරූප් එකක් හැදිලා
00:19:48පස්සේ මම ඒ වයස් වලින් දැන් මේවා කරා එන්න
00:19:50ඉස්සෙල්ලා. 35 කීයද 20 18
00:19:5534 ඔහොම 30 ඉඳන් 45ම 45 ඉඳන් අහස්5
00:20:03ඉඳන් 65ද
00:20:05මේ 65 හරි. ඔන්න ඔය වගේ ඒ ගරූපස් වලට
00:20:09මොකක් දැකා එකේ කට්ටියේ ඔගනයිස් වෙලා ඒක
00:20:11කරනවා වැඩි. ඉතින් ඒවා ඒගොල්ලන්ටම යම්
00:20:15දේවල් පටන් ගන්න කිව්වා. ඉතින් මේ
00:20:17රීට්රීට්ස් ඔයි මේවා ඔක්කොම තැනින් තැන
00:20:19කරන එකයි. ගොඩක් දෙයක් වෙනවා. මම සතුටුයි.
00:20:22මම හිතනවා මම දැන් නොහිටියත් දෙයක් යන්න
00:20:25කට්ටියට දෙයක් දීලා තියෙනවා. නිවන් දකින්න
00:20:28ආස කරන කට්ටියට කැමති කට්ටියට ඉතින් ඒවට
00:20:31පිටිපස්සෙන් ඉදිරිපත් වෙලා ලොකු මම මෙහෙම
00:20:32ඇවිල්ලා බණ කියනවා විතරනේ. ඕක පස්සේ ඉඳලා
00:20:34මහන්සි වන ගොඩාක් අය ඉන්නවා භක්තියෙන්.
00:20:36ඉතින් ඒ අයට ඇත්තටම ඒ කරන හැම දෙයක්ම
00:20:39ඒගොල්ලන්ට මහා පුණ්ය ශක්තියක් වෙනවමයි.
00:20:42ඒක ඉහළමන්න විශ්වය සසුන රකින උත්තම
00:20:45පිරිසක් ඒගොල්ලම සුරතින් ආරක්ෂා කරනවා
00:20:48කියලා මම දන්නවා. මොන මොන මාර බලවේග
00:20:51ඇවිල්ලා මේවා තිබ්බත් ඒ අය ලොකු
00:20:53කර්තව්යයක් කරනවා ඒගොල්ලන්ගේ පුණ්ය
00:20:55මහිමෙන් වුයි ඒගොල්ලන්ගේ ශ්රද්ධාවෙන්
00:20:56වුයි. ඒගොල්ලන්ගේ තියෙන මේකකින් පුළුවන්
00:20:59හැටියට ඒගොල්ලන්ගේ තියෙන පෞද්ගලික ප්රශ්න
00:21:01දුක් කරදර ඒවත් එක්ක මේවට එහෙම වීර්ය වෑම
00:21:05කරලා ඔහොම කටයුතු කරනවා කියන්නේ ඒක විශේෂ
00:21:08එකක් තියෙනවා. හාමුදුරුවෝ බැඳලත් නෑහ. ඕව
00:21:11ඔක්කොම අයින් කරලා එහෙම එන්නේ. ඉතින් මේ
00:21:13කට්ටිය තියාගෙන කරනවා කියන්නේ ඒක ලොකු
00:21:15දෙයක් ඒගොල්ලන්ගේ තියෙනවා. ඒක සසර
00:21:17ගෙනාපුරුද්දකුයි.
00:21:19මම ඒකින් ප්රාර්ථනා කරනවා ඒවා හොඳටම සපල
00:21:21වෙලා ඉස්සරහට. ඒ අය අපිවත් මෙහෙම සම්බන්ධ
00:21:25වෙලා ආශ්රය කරපු දේවල් වලින් ඒගොල්ලන්ගේ
00:21:27ඒවා අධ්යාත්මික අරමුණු පරිපූර්ණ වෙන්න
00:21:30කියලා මම ඇත්තටම ප්රාර්ථනා කරනවා. ඉතින්
00:21:34දෙමපියන්ට අනුමෝදන් කරන්න සතර වරම්
00:21:36දෙවරුන්ට සක්රවයන්ට සහම්පති දිවරාජන්
00:21:38වසලට ඉෂීවරුනිවරු සිද්ධට ගන්ධරුවන්ට
00:21:42ඥාති නොවිච්ච කෙනෙක් මේ ලෝකේ නැති හින්දා
00:21:44සත්ත ලෝකය අවිච්ච හින්දන් දේව බ්රහ්ම ලෝක
00:21:47දක්වා හැම සත්වයෙකුටම මේ පින් අනුමෝදන්
00:21:50වෙන්න. විශේෂයෙන්ම මේ ඉන නායක ස්වාමීන්
00:21:54වහන්සේලාට මේ පුරාටම ඉන්න නායක ස්වාමීන්
00:21:57වහන්සේලා මේ සසුන ආරක්ෂා කරන ලංකාවෙත්
00:22:00ලෝකේ පුරාම උන්වහන්සේලාටත් සියලු රැකවරණය
00:22:03ධෛර්ය ශක්තිය ඇතිවෙන්න මේ ආත්මෙදීම ඒ
00:22:06උතුම් උන්වහන්සේලාගේ සේවයෙන් ඉස්සරහට
00:22:10සදහටම නිදහස් වෙන පරිස්සම් වෙන ඒ උතුම්
00:22:13ගමන යන්න සියලු ධෛර්ය ශක්තිය ලැබෙන්න
00:22:16මේ රටේ ඉන්න මනුෂ්යයන්ටත් ඉක්මනට බුද්ධ
00:22:19ශාසනයෙන් ලැබෙන්න පුළුවන් රැකවර්ණය ශක්තිය
00:22:23මේ දේශයේ සමාත තැන් තියෙනවා ඇත්තටම බුදුන්
00:22:26වහන්සේ වැඩම්මවා වගේ මට දැනුච්ච වෙලාවක්
00:22:29ඔය ඕස්ට්රේලියාවේ එහෙම එක වෙනම ලෑස්ති
00:22:32කරා මෙහෙම රටේ මිනිස්සු ඒ කියන්නේ මික්ස්
00:22:34කට්ටියක් හිටිය ඉන්ඩියනුත් හිටියා. ඔය
00:22:36ඔක්කොම තැන්වල මික්ස්න ඉන්නේ.
00:22:38ඔස්ට්රේලියන්ඒ ජාතික කියන්නේ සුදු ජාතික
00:22:40අය ඊට පස්සේ චෛන ජපනීසඒ මයා වෙච්ච අය
00:22:44ඔක්කොම කපරේට් වලඩ් එකේ මහා දුක්
00:22:46අන්දරවලුත් එක්ක දැනගත්තම මොනවාහරි මේ
00:22:49මෙයා මේක ප්රචාරය කර එක විදියකින් ඇත්තටම
00:22:53ඒකිකට වඩිනකොට මට දැනෙනවා භාග්යවතුන්
00:22:55වහන්සේ උන්වහන්සේගේ
00:22:58මොකක්ද එම්බසඩර් කෙනෙක් හැටියටනේ.
00:23:00ඒවාගනයිස් කරන අයටත් ඒක දැනිච්ච වෙලාවල
00:23:02තියෙනවා. ඒක බුදුන් වහන්සේගේ පණිවිඩන් ඒ
00:23:05ශාන්ති අරගෙන ඒ මිනිසුන්ට ඒ යන වෙලාවේ.
00:23:09ඉතින් ඒගොල්ලන්ටත් මම අනුමෝදන් කරනවා මේ
00:23:11රටෙත් ඉන්න මිනිස්සු අනිත් රටවල් වල
00:23:13ඉන්නම් සියලු මනුෂ්යයන්ට ගෞතම බුදුන්
00:23:16වහන්සේගේ ශාසනයේ ඒ රැකවරණය ඒ ශාන්තිය
00:23:20ඒ මාර්ගය අඩුවක් නැතුව ඉක්මනට ලැබිලා
00:23:24මනුෂ්ය භවය දුර්ලභ මනුෂ්ය භවයේ ඒ අයට
00:23:27උපරිම ප්රෝචනයක් අරගෙන මේ උතුම් නිවන් මග
00:23:31යන්න ලැබෙන්න සතුන්ටත් අමනුෂ්යයන්ටත්
00:23:34මනුෂ්ය ශරීරයක් ලැබෙන්නත්
00:23:36මේ මගයන් වටපිටාව සකස් වෙන්නත් ටත්
00:23:38දේවතාන් වහන්සේලාටත් ප්රක්මන්ටත් සදහට
00:23:41නිදහස් වෙන්න මේ පින් අනුමෝදන් වෙත්වා.
00:23:43මගේ උපද්දයන් වහන්සේටත්ිය මහානායක
00:23:46ස්වාමීන් වහන්සේ සෝමත් ස්වාමීන්
00:23:47වහන්සේලාටත් සියලු යතිවරයන් වහන්සේලාට මම
00:23:50නමස්කාරය කරනවා. පින් අනුමෝදන් කරනවා.
00:23:54සියලු නොපෙනන පේන අೃෘෂ්යමාන ස්වාමීන්
00:23:57වහන්සේට ගුරු වෙච්ච තාමත් ආරක්ෂා කරන් යන
00:24:00සියලු දේවතාන් වහන්සේලාට බ්රහ්මන්ට
00:24:02බ්රහ්ම දිව්ය රාජවන්ට
00:24:04ඒ හැමෝටම ෂිවරුන්ට මුනිවරුන්ට සිද්ධට
00:24:07ගන්ධරවන්ට බහිරවුන්ට දේවතානාධිපතිවරුන්ට
00:24:1033 කෝටියක් අල්පේශක් මහේශක් සම්මයක්
00:24:13දෘෂ්ටික දේවතාන් වහන්සට ප්රතිපත්ති
00:24:15ශාසනයේ ප්රතිවේද ශාසනය ආරක්ෂා කරන්නත්
00:24:18එදාස් රහතන් වහන්සේලාගේ පිහිටපු ඒ
00:24:21රහත්තුන් වහන්සේලාගේ අධිෂ්ඨාන ශක් ශක්තිය
00:24:24මේ නිර්මල බුද්ධ ශාසනය
00:24:27තිරහත් කාලයක් සත්වයාගේ විමුක්තිය කරා
00:24:30යන්න ආරක්ෂා වෙන්න ඒ පිහිටන්න ඕන
00:24:33ප්රතිපත්තිමේ
00:24:35පූජාවත්
00:24:39ප්රතිවේදය ආරක්ෂා කරන්නත් ඒ වගේම
00:24:45කරන්න තියෙන ආමිස පූජාවත් මේ උතුම් සසුන
00:24:48කලක් පිහිටන්න
00:24:50ඒක අඩුවක් නැතුව උන්වහන්සේලාගේ රහත් දජයට
00:24:53ට සේවය කරපු ඒ උත්තම බෝසත් රජවරුන්
00:24:57එදා හිටපු බෝසත් උත්තම පිරිසත් මේ බුද්ධ
00:25:00ශාසනය ආරක්ෂා කරන්න ඕනේ කියලා
00:25:02උන්වහන්සේලාගේ උපදෙශ පරිදි පෙරුම් පුරාගෙන
00:25:05ගිය හැම උත්තමයන් වහන්සේලාටත් ධෛර්ය
00:25:08ශක්තිය ලැබෙන්න මේ පින් අනුමෝදන් වෙන්න
00:25:11පේන නොපෙනනෙන ගුණ පුරන සියලු උතුමන්
00:25:13වහන්සේලා ඒකරාශි වෙලා ශක්තිමත් වෙලා
00:25:15ඉස්සරහට ඒ උතුම් ශාසනය දිරහත් කාලයක්
00:25:19ආරක්ෂා වෙලා සත්වයාට ආශිර්වාදයක් වෙලා සතර
00:25:23අපාය දොරටුව හැගොල්ලන්
00:25:26කවදාක දුකට පත් නොවී සතුටින් සතුට යන
00:25:29ගමනකට අවධි වෙන කාලයකට ඒ හැමදෙනාගෙම
00:25:34ආශිර්වාදය ලැබෙන්න මේ කරන පින් ඒගොල්ලන්ට
00:25:37රැකවරණයක් වෙත්වා.
00:25:40සුඛීනි දුක්ඛා නිරෝකා නිපච්චෝ මල්ලි
00:25:45කය you put that
00:25:47මේ ඒකම දාන්න
00:25:53ඒකත් සූත්රයක් වගේ.
00:26:00අද කතා කරන්න ඉන්න බලන්න පුළුවන් තරම්
00:26:02හෙටත් එහෙමයි.
00:26:06හෙට
00:26:08හෙට දවල් වෙනකොට බලන්න වෙන පිණ්ඩුපම
00:26:11සූත්රය දක්වා කියවන්න.
00:26:15ඉඳලා හිටලාග
00:26:18ඉඳලා හිටලා බුදු ගුණ සිහිපත් කරන්න
00:26:21හාමුදුරුවෝ
00:26:23මේ වගේ මොකක්ද කියන්නේ?
00:26:27භක්තිය ධෛර්ය ඇති කරගෙන සතුටින් ඉන්නේ.
00:26:30ඉන්න තැනක
00:26:32මහ කැලේ හෝ අල ඇති බඹර ගස් තලාවේ ළඟදී
00:26:37හාමුදුරුවෝ කෙනෙක් නැති වුණා කියලා. ඔය
00:26:40අඩවිය මුලටම ගිය මේ කාලේ ස්වාමීන් වහන්සේ
00:26:432007
00:26:46මාස හයක් ගත කරා ඒ කැලේ. ඒක මහා අනුහස්
00:26:50කැලයක් චෛත්ය විහර තියෙන එදා පුරාණේ
00:26:53රහතන් වහන්සේලා බෝව ඉන්න ඇති කුඩුමි ගලින්
00:26:56කිලෝමීටර් අටක් ඈත කුමනට වෙන්න.
00:27:00ඉතින් කලකෙන් පස්සේ ඔය ස්වාමීන් වහන්සේලා
00:27:02සුදු ස්වාමීන් වහන්සේලා ටික් දන්නවනේ
00:27:03ආසයි. ඒ වගේ දැන් මට තමාට හිතනවා මමද පාර
00:27:07කැපුවේ ස්වාමීන් වහන්සේලාට ඔහොම යන්න.
00:27:10ඉතින්
00:27:11එදා ඒ කැලේදී තමයි ඔ අරහං අරහෝති නාමේන
00:27:14කියන ඔය ගාථාව මම ඉස්සර කියනවා. ඒක මට
00:27:18දැන්නේ ඔය නටබුන් නැකිටලා එනවා වගේ.
00:27:22එදා තිබ්බ මොකක්ද යුගයක් තිබ්බලා තියෙනවා
00:27:25ස්වර්ණමේ යුගයක් ශාසනය ඒ යුගය බලය තාම
00:27:29රැවුද දෙනවා පින්වතුනි.
00:27:31ඒකේ අවශේෂ වශයෙන් සුළු මේකක් තාම ශක්තියක්
00:27:35මේ පොළොවේ දෙනවා. ඒක පාවිච්චි කරන්න.
00:27:40ඒක පාවිච්චි කරන්න ඒකට සම්බන්ධ වෙච්ච
00:27:42පාරමිතාවක් පින්වතුන්ලා ගාවත් තියෙනවා.
00:27:45ප්රතිපත්තිය නග්ගවගෙන ප්රතිපදාව අවධි
00:27:48කරන් ඇවිදින චෛත්යයක් වගේ ඇවි බෝධියක්
00:27:51වගේ.
00:27:52අනිත් අයටත් අන්තිම කාලයකදී සිසිලක් දීලා
00:27:56සුවපත් වීමක් දීගෙන ආදර්ශයෙන්
00:27:59ආය ඒ උතුම් සුන්දර නිවිච්ච පිරිසිදු වෙච්ච
00:28:02සිත ලෝක සත්වයන්ටම
00:28:06එළියක් ශක්තියක් වෙන කාලයක් වෙන්න
00:28:10සතුන්ටත් අමනුෂ්යයන්ටත්
00:28:13දේවතාන් වහන්සේටත් බ්රහ්මොන්ටත්
00:28:15මනුෂ්ය ලෝකයේ ප්රතිපත්ති පුරන ඒ උතුමන්
00:28:19වහන්සේලාගේ
00:28:21ඒගුණ ගුණ සුවඳ ඒ චිත්ත ශක්තිය ආයේ ධෛර්ය
00:28:25වෙන්න ශ්රද්ධාව තියෙන ඒ හැමෝටම
00:28:29ආයි එළියක් බලයක් වෙන කාලයක් වෙන්න ඒක
00:28:32වෙවී යනවා.
00:28:34මේ මාසවලත් ඒක තේරෙනවා.
00:28:37ඒක තව මාස අවුරුදවල
00:28:40තව ධෛර්ය ලැබෙන බොහෝ දේවල්
00:28:43සත්වයාට දකින්න ලැබේවි.
00:28:46ඒ උතුමන් වහන්සේලාට
00:28:48උන්වහන්සේලාගේ ශ්රීපාද මනුෂ්ය ලෝකයේ
00:28:51සත්වයන්ට දකින්න අවස්ථාවක් ලැබෙ
00:28:54සුවපත් වෙේ
00:28:57ඉන සියලු මනුෂ්යයන්ටත්
00:28:59ලෝකේ පුරාවටම
00:29:02සියලු දෙනාටම
00:29:04ශක්තිය ලැබෙත්
00:29:08සිනාදා
00:29:10අද
00:29:13මරු පින්ක කරගන්නේ
00:29:19සදා
00:29:19සියලුදෙනාට මේ ශක්තිය ලැබේවා
00:29:23සිතන්නේ
00:29:25ිකවලදහසෙන්
00:29:29මරු ඇපවන්නේ
00:29:33කුමටද
00:29:35කුසලට
00:29:37දම් වැලීවන්නේ
00:29:41කලින්
00:29:42බුදු කේ සුවපත් වෙත්වා නිව සුවපත්
00:29:48පෙර පින්මත වෙත්වා
00:29:52මේ රටේ ඉන්න සියලු මනුෂ්යයන්ටත් ලපුරාවටම
00:29:59ලංකා දරනටත්
00:30:01ඒ උතුම් දහම් ද්වීපයේ සියලු මනුෂ්යයන්ට
00:30:05ප්රතිපදාවති කරන්න අවස්ථාව බෙතා නොකරන්න
00:30:15තෙරුවන් සන්නයි සියලු දෙනාටම ධෛර්ය ශක්තිය
00:30:18ලැබෙන්න
00:30:28බණනම්
00:30:30විභෝය
00:30:32මුණිවරයි
00:30:36සපයන නම් නොකිරය
00:30:40අදහා
00:30:42ගන්නේනම්
00:30:45තන අගිරිඳු
00:30:49වෙන්න
00:30:51පිනම්
00:30:53ඔබ
00:30:55සතුන්ටත් අමනුෂ්යයන්ටත්
00:30:57මනුෂ්ය ශරීරයක් ලැබෙත්වා
00:31:08ජීවත්
00:31:10වෙනවා
00:31:12මනුෂ්යයන්ට කිසි පීඩාවත් දුකක් නැතුව
00:31:16ආර්ථිකව හෝ වේවා මානසිකව
00:31:20සැනසීමකින්
00:31:22සියලු රාජානයට
00:31:24මේ පෘථිවියේ
00:31:26සියලු දෙනාට ශාන්තෙව ජීවත් වෙන්න ලැබි ෙත්
00:31:29සභවින්
00:31:31පින්කොට
00:31:33පැමිැ
00:31:35නිවනට
00:31:38තෙරුවන් සන්නයි
00:31:40තෙරුවන් සන්නයි
00:31:55බහුරිය
00:31:58ිසේ
00:32:00ිගනට
00:32:04දැඩවි
00:32:06පිසේ
00:32:08ැඳිනේම
00:32:11දුරන
00:32:13ඔබේසේ
00:32:17වැන පිම්
00:32:19දොරවනේ
00:32:31දන්පින්
00:32:33බැරිදේකෙයි
00:32:35නොසීසන්නේ
00:32:38මංශින්
00:32:41අනුමෝදන්
00:32:44වන්නේ
00:32:46ුන්ලද
00:32:48පින් සිපින්
00:32:51ලැව සැපන්නේ
00:32:54නිවද
00:32:56සඟමොක්
00:32:57සැපසාදේ
00:33:09මානෙන්
00:33:11ඉඳත්
00:33:13මේ සැබ පෙරුම
00:33:17ජීවිතය
00:33:19සුවද
00:33:21සේ පුරුමය
00:33:24දානෙන්
00:33:26සීලයෙන්
00:33:28නොලොම්ය
00:33:32මාත
00:33:36ගෙනය යයි කරමය
00:33:44අසල්යක
00:33:46සොරකම්
00:33:49දවස සක පුල් සිතින්නේ
00:33:58නැග සියල්සා
00:34:02මරු ගෙන යනු දැක දැක කුසල්
00:34:08නොකරඉන්නේ
00:34:11ඇයි මසකන
00:34:18කලු
00:34:19ූමි
00:34:24ීන
00:34:26කදැීම
00:34:31ඇලිය ඒ පවුදුරන
00:34:36උපදේසේ
00:34:39මුදූලන
00:34:41මැනවිතුන්
00:34:43ගොර අවකාස
00:34:59ఓ
00:35:29හේ
00:35:30පාස්
00:35:39ි
දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා Chapters
00:00:00
වර්තමාන මොහොතේ පටිච්චසමුප්පාදය ක්රියාත්මක වන ආකාරය
තෘෂ්ණාව සහ උපාදානය හරහා කර්ම භවය සකස් වන ආකාරය සහ සිත, කය, වචනයෙන් කර්ම රැස්වන ආකාරය පිළිබඳව මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ.
00:00:59
භවය සහ පුනර්භවය තීරණය වන ආකාරය
අන්තරාභවය, නාමරූප සහ කර්ම ශක්තිය අනුව ඊළඟ භවය තීරණය වන ආකාරය පිළිබඳව මෙහිදී සාකච්ඡා කෙරේ.
00:02:48
විවාහය සහ දෙමාපිය ආශිර්වාදය
විවාහ ජීවිතයේදී දෙමාපියන්ගේ සහ ඥාතීන්ගේ ආශිර්වාදය ලබාගැනීමේ වැදගත්කම පිළිබඳව මෙහිදී කෙටි විග්රහයක් සිදු කෙරේ.
00:04:08
සක්මන් භාවනාව සහ ධර්ම කරුණු මෙනෙහි කිරීම
සක්මන් භාවනාවේදී හුදෙක් පාද දෙස බලා සිටීම වෙනුවට ධර්ම කරුණු මෙනෙහි කිරීමේ වැදගත්කම සහ එහි ඇති ප්රඥා ගෝචර බව මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ.
00:07:07Q&A
Q&A: සක්මන් භාවනාවේදී භාවිතා කරන ගාථා මොනවාද?
සක්මන් භාවනාවේදී භාවිතා කරන විශේෂ ගාථා සහ ඒවායේ අර්ථයන් පිළිබඳව මෙහිදී විස්තර කෙරේ.
00:10:22
ස්වාමීන් වහන්සේගේ අතීත අත්දැකීම් සහ ධර්ම ග්රන්ථ
ස්වාමීන් වහන්සේ මහණ වීමට පෙර ලැබූ අත්දැකීම් සහ ධර්ම ග්රන්ථ පරිශීලනය කළ ආකාරය පිළිබඳව මෙහිදී මතකයන් ආවර්ජනය කෙරේ.
00:15:09
පුණ්යානුමෝදනාව සහ අවසාන අනුශාසනාව
දේශනය සංවිධානය කළ පිරිසට සහ සියලු සත්වයන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම මෙහිදී සිදු කෙරේ.