00:00:05තව එකවත් තියෙනවා මට කියන්න පුළුවන් හරි
00:00:07ඉටරස්ටින ඒවා. එකක් කියන්නද මට කිව්වරියක්
00:00:10මේ කට්ටියට බොඩ් දකිනාවක්වත් යි මේ බලයන්න
00:00:12ඔක්කොම ඇඹුල් කරන් ඉන්නේ තාම දුකේ ඉන්න
00:00:14නම් එපා. [හාස්යය]
00:00:20පවුනේ නේ මම කිව්වේ දවස් තුනක් දෙන්න. මට
00:00:22හතරක් දෙන්න. එතකොට අනේ මේ මොන මොන දේවල්
00:00:25තියෙනවද? දන්න නැහ. ඒ කියන්නේ මම මේකට
00:00:27ආවොත් ඉතින් තමන්ට මොනවාහරි එනර්ජ හැම
00:00:30පැත්තක ලැබෙනවා. මම දකිනවා මේරට්රීට් එකේ
00:00:33බුදු ගුණ ශක්තිය වැඩ කරනවා. විශ්ව ශක්තිය
00:00:35වැඩ කරනවා. අනිත් එක ධර්ම ඥානය වැඩ කරනවා.
00:00:39ආර්යන් [ගොරවනවා] වහන්සේලාගේ ඥානය මේ
00:00:41නිකන් මේ පොතක් කියවන එකක් නෙමෙයිනේ. ් මේ
00:00:44පොත කියන්නේ මේ නිමිත්තක්. මේවා කම ඒවත්
00:00:46එක්ක අර ඥානයක් එන්න පුළුවන් ක්රමයකට
00:00:49තමයි මේක කරන්නේ.
00:00:51දැන් ඔය පොත්ත අල්ලන් ඉනකොට මාව මොනවද
00:00:54අත්තන ගල්ලේ තිබ්බනේ මේ මොකක්ද කියන්නේ
00:00:58හාමුදුරුවන්ට රීට්එක්. ඒක ඉන්නකොට මේ මාව
00:01:02ඒ ආරණ්යට අනු ගණන් වල ගෙනිච්ච මේ මට ඒ
00:01:06තැන පෙන්නපු ජර්මන් හාමුදුරුවෝ කෙනෙක්
00:01:09ඉන්නවා. හරිම කෑලසයාන්ස්ටරික්ට් එහෙම නෑ.
00:01:12ඒ ජර්මන් හාමුදුරුවෝ ඒ රිවිට එකන වෙලා
00:01:14ඇවා. මම ඉන්නවා කියලා දැනගෙන මට ඇහෙනවා
00:01:17සුදු හාමුදුරුවෝ කෙනෙක් කතා ඥානලෝක
00:01:19හාමුදුරුවෝ කියලාම අමුතු විදිහට ඇක්සන්ට්
00:01:22එක ගත්ත එක්ක හුඹලා කවුද මේ කියලා මම
00:01:24ඇතුලේ හිටියනේ. අනේ අර ස්වාමීන් වහන්සේ
00:01:28උන්වහන්සේ එදා මට ඒ එතන මගේ ජය විශේෂ
00:01:31බිමක්නේ ඔය ඇත්තද ගල මගේ ජීවිතයේ වෙනස්
00:01:34කරපු මේ මහණුවෙන්න අන්තිම අධිෂ්ඨාන කරෙත්
00:01:37එතන තරුණ කාලේ 18 වයසේදී ඔහොම ගේ ඒවා පාළු
00:01:41ඉස්සර මේ දුෂ්කර තැන්. හොඳටම අලියම ඉන්න
00:01:45තාමත් ඉන්නවා. හැබැයි අර දැන් ඒවා දියුණු
00:01:46කරලා කොහොමහරි මේ හාමුදුරුවෝ මේ ඇවිල්ලා
00:01:50තිබ්බා. ඉතින් මේ ස්වාමීන් වහන්සේලා අරටත්
00:01:51පුරුදු අර භාවනා කරලා තියෙනවා එගොල්ලන්
00:01:55වැඩියෙන අර කඳු බොඩ අර එහෙම අර ක්රම
00:01:57වලින් තමයි සූත්ර කිව්වහම මේක පාඩමක්
00:01:59කියලා වගේ තමයි හිතෙන්නේ. ඉතින් එයාට
00:02:01හිතුනා මේ ඔක්කොලා පොත්තු උස්සන් ඉන්නකොට
00:02:03මේ එයාට හිතුනා මේ දෙයත් පොතක් උස්සන
00:02:05හිටියා මම අර දෙනකොට මොකද ඒක උස්සන් හිටිය
00:02:08වැඩිය ගරුත්වයකුත් නෑහ නිකන් අර මේ ඒක
00:02:11මොකක්ද කරන්නේ කියලා බලමු කියලා. පස්සේ
00:02:14මගේ අර කුටියට ආපු වෙලා මම බල කරන්න
00:02:16ගියෙත් නෑහ. ඔහේ උන්වත කියන ඒවට අහගෙන
00:02:18ඉඳලා මම නිකන් කිව්වා. ඒ කියන්නේ මේ අපේ
00:02:21තියෙනවා කියලා මේ ඇහැක් මෙතන මේ ඉතින්
00:02:25මොනවට මොකක්ද තරඩ් යි එකද කියලා. මම එතකොට
00:02:27කිව්වා මේ පඤ්ඤායස විස්ඩමයි කියලා.
00:02:30විස්ඩමයි එකක් තියෙනවා. ඒක තාමනේ වැහිලා
00:02:32තියෙන්නේ. ඒක අපේ රාගය, ද්වේශයෙන් තමයි ඒක
00:02:35වැහෙන්නේ ස්නායු වලට ටොක්සින්ස්ම ඇවිල්ලා
00:02:38එතකොට රාගය, ද්වේශය අඩු වෙනකොට ටික කාලයක්
00:02:40එනකොට අර ඒක ඩිටොක්ස් වෙනවා කියලා. ඊට
00:02:42පස්සේ ඒ ඇහැ පොඩ්ඩක් ලාවට ඇරෙන්න පටන් ගා.
00:02:45මේ ඇරෙනවා කියන්නේ ලාවට හරි දැන් මේ පැත්ත
00:02:47ඇරෙනකොට අපිට සිසිල් ගතියක් දැනෙනවා. ්ැන්
00:02:51ගොඩක් අයට මේ හරිය බරයි. හේතු සෙම පිරිලා
00:02:54මොකද එක එකඉමෝෂන්ස් වලින් අපි ඒ එතන තියෙන
00:02:58විශේෂ ස්නායු වහගෙන තියෙනවා. බර කරගෙන
00:03:01තියෙනවා. දැන් ටිකක් ඉන්නකොට තමයි ඔන්න
00:03:03ඒවා ටික කැඩිලා සුද්ධ වෙන්න පටන් ගන්නේ.
00:03:05ඒවා නොකර ඉන්නකොට
00:03:07ඉතින් අ මම හාමුදුරුවන්ට කිව්වා ඉතින් අර
00:03:09මෙහෙම එනකොට ඒ මේ ධම්ම ඇසක් මේ ප්රඥා
00:03:13ඇසක් තියෙනවා. මේ සූත්ර බැලෙනකොට ඒක
00:03:16පොඩ්ඩ පොඩ්ඩ ඒක මජ් වෙන්න පටන් ගන්නවා. ඊට
00:03:19[හාස්යය]
00:03:20මට ඉනාවා මම කියන ඒවා ඇත්තටම මොකද මොකද මම
00:03:25දැන් මෙච්චර මේක මේගොල්ලන්ට මම
00:03:27ඕගොල්ලන්ටයිස් කරලා පෙන්නනවා මේක වෙනේ.
00:03:29[හාස්යය]
00:03:31නැත්නම් කවුරුත් ඕක එච්චර තේරෙන්නේ නැහ නේ
00:03:33දැන්. ඉතින්
00:03:35ඊට පස්සේ චුට්ටක් ඒ කියන්නේ ඒක ඒක මේ අර
00:03:38අපි යම් ප්රමාණයට සුද්ධ වෙනකොට අර ඒකේ
00:03:40ලාවට අර ඒක ඇරෙන වෙලාවල් තියෙනවා. එතකොට
00:03:43තමයි අර ලාවට ඡායවක් වගේ මේකේ අර දහම
00:03:46ගැලපලා මේ තමන්ට පේන එකක් එන්නේ හිතට.
00:03:50වැටහෙන එකක්. පේනවා කියන්නේ වැටහෙන එකින්
00:03:52එන ඕකට කියනවා ඥාන දර්ශනයක් එන්නේ. දැන්
00:03:55ඕක දැන් කරපු අය කියනවා ඒ ස්වාමීන්
00:03:57වහන්සේලාත් කියනවා සමා කීප වතාවක් ඕක දැන්
00:04:00උන්වහන්සේලාට තේරිච්ච අය ඉන්නවා ගොඩක්
00:04:02අයත් ඒගොල්ලන් කියනවා මේ හාමුදුරුවේ අර එක
00:04:04වගේ කියලා. දැන් ත්රීමාන කියලා කියන්නේ.
00:04:08ත්රීමාන එතකොට ත්රීමාන කියන එක මේ
00:04:11විශුලනේ පින්තුරවලටනේ. මේක එහෙම නෙමෙයි.
00:04:14ඒක හරි ඒක තියක් හරි ඒක ළඟම කියන්න
00:04:16පුළුවන් එකක් ඥාන දර්ශනයක්.
00:04:19ඥානය කියන දැක්මක්, වැටහීමක්. අන්න ඒක
00:04:21අවධි වෙනවා.
00:04:23[කැස්ස]
00:04:24[උගුර කෑරීම]
00:04:25එතකොට ඔව් ඒ එන්න ඒක අවධනවා. ඉතින් මේක මම
00:04:28ඒ හාමුදුරුවෝට එහෙම තේරුම් කරමු. ඊළඟ පාර
00:04:31හාමුදුරුවෝ මම දැක්ක සූත්ර එහෙමේ පෙරලා
00:04:33පෙරලා බලනවා. අඩු ගානේ මේකේ තියෙන ඇත්තට
00:04:35මම ගොඩක් මේක මට තේරෙන විදිහට මේ බුද්ධ
00:04:38වචනය මේ පොත්ත්ව වල මේකේ තියෙන මිස්ටිකල්
00:04:41සයිඩ් එක මේ මැජික් පොතක් කියන එක මම
00:04:43හිතන්නේ මම දීලා තියෙනවා. මොකද මේවා
00:04:46රාක්ය වලට දාලා කට්ටියට ඒකේ ඇත්තටම මේ
00:04:49මේක ඇතුලේ තියෙන ඥාන දර්ශන ගන්න තරම් එහෙම
00:04:51තේරුමක් පැත්තට දාලා හාමුදුරුව කැරෙන්නේ
00:04:53ගන්නේ. එතකොට ලස්සනයි කියන්නේ මට ඔය දැන්
00:04:56ඒක තේරිච්ච තවත් මහත්තයෙක් ඔය සිනි වල
00:04:59උන්වහන්සේ එයාගො අර පොතුත් ලියනවා ඒවා
00:05:00ගොඩක් වැඩ කරනවා දේවල් එයා කිව්වා you
00:05:03have taken the midle man away from this
00:05:06කියලා. ඒ කියන්නේ ඒක හරියටම හරි. කෙලින්ම
00:05:10සූත්ර වලට කාගෙවත්ව විස්තරා ඒවා නැතුව
00:05:13කවුරුත් ඒවා ඉන්ටරප්රීට් කරන්නේ නැතුව
00:05:15අන්න ඒක ඇත්තට මම බුදුහාමුදුරුවන් කෙලින්ම
00:05:18කනෙක්ට කරන එක මටමේ කරේ මයි ගුරු ස්වාමීන්
00:05:20වහන්සේලා.
00:05:22මමත් මමත් ඕක දන්නේ නෑ ඒ විදිහට. හැබැයි
00:05:24උන්වහන්සේලා තමයි ඒක කරේ. [උගුර කෑරීම]
00:05:26ඉතින් කොහොමහරි
00:05:29මේ මේ
00:05:31සූත්ර මේ මොනවද? ඔහොම දැන් අර අන්තිම
00:05:34මොහොතේ අන්තිම සිතුවිල්ලක් එනවා.
00:05:36[උගුර කෑරීම]
00:05:37එතකොට ඒ අන්තිම සිතුවිල්ලට සාමාන්යයෙන්
00:05:40අපේ හිතේ යනවා අපේ තණ්හා කරන ගතිය
00:05:42තියෙනවා. ඔය අන්තිම සිතුිවිල්ල එන්නේ පෙර
00:05:44කර්ම එකතු වෙලා තියෙන විදිහට. එතකොට ඒ
00:05:47වෙලාවට ඔහොම අපේ හිත යනවා කියන්නේ මේ
00:05:50මොකක්ද කියන්නේ එතන විඤ්ඤාණය පහළ වෙනවා.
00:05:52දැන් සාමාන්යයෙන්
00:05:53අන්තිම හුස්මක් හැමෝටම යනවා. අන්තිම
00:05:56සිතුවිල්ලත් යනවා. හිතන්න පැ පහකට හරි පැය
00:05:5912ට ඉස්සල හරි දැන් දන්නවා පැය 12කින්
00:06:02පස්සේ මැරෙනවා කියලා.
00:06:04එතකොට ඔය අහලා තියෙනවා සමාලට ඔය නිවන්
00:06:07දැකපු හරි කවුහරි කට්ටිය මෙහෙම හුස්ම
00:06:11බලානේ අපවත් වුණා කියලා. ඒක ඇහිලා හරි
00:06:14තමන්ට හිතුනොත් දානේ මම කොහොමහරි දැන් මේ
00:06:16හුස්මට දැන් තියාගමු කියලා. ඒ මැර ලං
00:06:19වෙනකොට ඔහොම එනකොට අර අන්තිම සිතුවිලිනවා.
00:06:22මේ හුස්මත් යනවා. හැබැයි හුස්මට තියාගන්න
00:06:25පුළුවන් වෙයිද ඔහොම
00:06:27සී කල්පනාවක් නැතුව අර අන්තිම සිතුවිල්ලකට
00:06:29යයිද? මොකක්ද හිතන්නේ?
00:06:33ආ
00:06:36මොකක්ද හිතන්නේ? අනිවාර්යයෙන්ම මොකක්දට0
00:06:40ප්රෙස් කර නේද මෙහෙට 0 නේද හරිද ඩබ්ල නොක
00:06:47මෙහෙට 0 නේ. අන්න
00:06:51ඒකත් කරලා ඔක්කොම කරලා [හාස්යය]
00:06:55නැත්නම් මඟක් ඇවිදකන ඇයි කොයිහරි
00:06:57ස්පිතාලයක් මම දන්නේ නැහ. අනිවාර්යයෙන් පණ
00:06:59බේරගන්න තම මොකක් හරි ආය කවුද ඒක මේවා
00:07:02කරන්නේ. කොහොමහරි ඒ වෙලාවට අර සිතුවිල්ලට
00:07:05අනිවාර්යයෙන්ම යනවා නේ. මොකක්ද හිතන්නේ
00:07:08ඒක?
00:07:09මොකක චාන්ස්යක් ලක්කයක් වෙයි දෙකපාරටම මේ
00:07:12මුස්ම ඒක වෙන්නේ නැහැ. මේක බලන්න
00:07:14ස්වභාවිකව මම මේ සූත්ර තේරුම් කරන්න හරි
00:07:16ඉන්ටරස්ටින. මේකේ සාරය දැන් පින්වතුලා
00:07:18කියවන යන එකක සාරයක් තමයි ජම හාමුදුරුවෝ
00:07:20තේරුම් කරන ක්රමය දාලා තියෙන්නේ. එතකොට
00:07:23හිතන්න අනාගාමී උතුමෝ අයන අහලා තියෙනවා
00:07:25නේද? අනාගාමීතුමෝ අනාගාමී කියලා කියන්නේ
00:07:29මේ කාම ලෝකෙට කිසිම ඇල්මක් නෑ. කර්මයත්
00:07:33නෑ. එතකොට උන්වහන්සේලාට අප්පවත් වෙනකොට
00:07:37අන්තිම වෙලාවේ අන්තිම හුස්ම යනකොට
00:07:39තියාගන්න පුළුවන් වෙයිද? මොනවත් තියෙනවද
00:07:41මෙහෙම හිත යන ආ මොකක්ද තියෙනවද නැද්ද
00:07:47මෙහෙමද මෙහෙමද මොකක්ද දෙකමද
00:07:51මොකක්ද තියෙනවා නේ. මගේ අර ඔය බණ අහලා
00:07:54නේද? නැත්නම් එහෙමද? කමක් නෑහ. එහෙම හරි
00:07:56එහෙමත් වැරුනොත් හරි වැඩේ. [හාස්යය]
00:07:59කමක් නෑ ඒක අර හිතට හිතන්න ඒක හොඳයි
00:08:01නිතරම. ඒ කියන්නේ මේක මේ පොඩි සාම්පල්
00:08:03එකක්. ධර්මය හිතන හැටි. මේක එකම විදිය
00:08:05නෙමෙයි. මේක මටත් හොඳට වැදිච්ච එකක් එදා.
00:08:10ඉතින් අ එතකොට හිත යනවා. මොනවටද හිත
00:08:13යන්නේ? උන්වහන්සේට තාම රහත් කියන්නේ
00:08:17නැත්තේ ඇයි මොනවාහරි ඇලීම් තාම තියෙනවා
00:08:18නේද? ඇලින් තියෙන්නේ ශාන්ත දැනීමට සමාධියට
00:08:23භාවනාවට එතකොට අන්තිම මොහොතේ ඒ ශාන්තිය
00:08:26සමාධිය පවා එහෙම හිත යනවා කියන්නේ අරමුණක්
00:08:28තියෙනවා විඤ්ඤාණයක් පහළ වෙන්න විඤ්ඤාණයට
00:08:30හේතු තියෙනවා. එතකොට විඤ්ඤාණය පහළ වෙනවා
00:08:34නාම රූප පහළ වෙනවා බ්රහ්ම ලෝකේ. හරිද?
00:08:37එතකොට තමන්ට මේක වුණා කියලා හිතන්න රහත්
00:08:39වුණා කියලා. එතකොට කිසිම ඔය දැනීමකට
00:08:41ඇලීමක් එන්නේ නෑ. ප්රඥාවෙන් පිරිලා එහෙම
00:08:44මනසක් තියෙන උත්තමය තමන්ට එහෙම වුණා කියලා
00:08:46නිකන් හිතන්න. දැන් මේවා උත්තර දෙන එකක්
00:08:49වගේ නෙමෙයි තමන්ට මේවා ගලපලා එහෙම කල්පනා
00:08:51කරන්න පුරුදු කරන්නේ ඒවා ටිකක්. එතකොටයි
00:08:53මේක හරියට ධම්මානුපස්සනා වෙන්නේ. එතකොට
00:08:58අන්තිම හුස්ම යනකොට තමන්ට වුනා නම් තමන්ට
00:09:01කිසි ආසාවක් මේ ලෝකේ නැත්නම් අන්තිම
00:09:03හුස්මට මෙහෙම තියාගෙන එන්න පුළුවන් වේද
00:09:05බැයිද කියලා තමන්ගෙන් ප්රශ්න කරන්නේ.
00:09:08අන්තිම ඔස්මට
00:09:10තියාගෙන ඉන්න පුළුවන්.
00:09:14එතකොට අන්තිම උස්මට තියාගෙන ඉන්න පුළුවන්
00:09:15කියන්නේ
00:09:18කිසිම හේතුවක් හැදෙන්නේ නෑ රහතන්
00:09:20වහන්සේලාට
00:09:22ඒ විඤ්ඤාණයක් හටගන්න හේතු නැති වෙනවා. අර
00:09:24හේතු ටික අවශ්යමයි හටගන්නේ නැතිකොට
00:09:26විඤ්ඤාණය පහළ වෙන්නේ නැහ. විඤ්ඤාණය පහළ
00:09:28වෙන්නේ නැතිකොට නාම රූප පහළ වෙන්නේ
00:09:32නැ. ගුරු හාමුදුරුවෝ ඒක ගැඹුරුයි කියලා
00:09:34හැම වෙලේම මට ඕක තේරුම් කරලා මේවා කරනවා.
