'මමත් අදහසකි' වෙනස් වෙවී යන...
බම්බලපිටියේ ඤාණාලෝක ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Bambalapitiye Gnanaloka Thero)දේශනාවේ වීඩියෝව Watch Video
දේශනාවේ විස්තරය Episode Summary
මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් වේදනාව හටගන්නා ආකාරය, එහි අනිත්ය ස්වභාවය සහ ආත්මයක් නොවන බව (අනාත්ම ස්වභාවය) පිළිබඳව ගැඹුරු විග්රහයක් ඉදිරිපත් කරයි.
මෙහිදී සාකච්ඡා වන ප්රධාන කරුණු:
- වේදනාව ඇතිවීමට ප්රත්ය වන ස්පර්ශය සහ එය සිදුවන ආකාරය.
- කර්ම විපාක සහ ආහාර නිසා හටගන්නා කයෙහි අනිත්යතාවය.
- සැප, දුක් සහ මධ්යස්ථ වේදනාවන්ගේ වෙනස්වන සුළු ස්වභාවය.
- වේදනාව 'මම' හෝ 'මගේ ආත්මය' ලෙස ගැනීමෙහි ඇති අසත්යතාවය.
- විඳීමක් නොමැති තැන 'මම' යන අදහස ඇති නොවන ආකාරය.
📌 දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා:
ආරම්භය
වේදනාවට ප්රත්ය වන ස්පර්ශය - වේදනාව ඇතිවීමට ප්රත්ය වන ස්පර්ශය පිළිබඳවත්, ඇස, රූපය සහ විඤ්ඤාණය එක්වීමෙන් ස්පර්ශය සිදුවන ආකාරයත් මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ.
වේදනාවන්ගේ අනිත්ය ස්වභාවය - කර්ම විපාකවලින් හටගන්නා කය සහ ඉන්ද්රියන් නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන ආකාරයත්, සැප, දුක් සහ මධ්යස්ථ වේදනාවන්ගේ අනිත්ය ස්වභාවයත් මෙහිදී සාකච්ඡා කෙරේ.
වේදනාව සහ මම යන හැඟීම - වේදනාව 'මම' හෝ 'මගේ ආත්මය' ලෙස ගැනීමෙහි ඇති දෝෂ සහගත බවත්, විඳීමක් නැති තැන 'මම' යන අදහස ඇති නොවන ආකාරයත් මෙහිදී විස්තර කෙරේ.
අති පූජ්ය බම්බලපිටියේ ඤාණාලෝක ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Bambalapitiye Gnanaloka Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාවේ සම්පූර්ණ හඬ පටය (Full Audio) මෙහිදී ඔබට ශ්රවණය කළ හැක.
ඔබ මෙම ධර්ම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.
දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා Chapters
ආරම්භය
වේදනාවට ප්රත්ය වන ස්පර්ශය
වේදනාව ඇතිවීමට ප්රත්ය වන ස්පර්ශය පිළිබඳවත්, ඇස, රූපය සහ විඤ්ඤාණය එක්වීමෙන් ස්පර්ශය සිදුවන ආකාරයත් මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ.
වේදනාවන්ගේ අනිත්ය ස්වභාවය
කර්ම විපාකවලින් හටගන්නා කය සහ ඉන්ද්රියන් නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන ආකාරයත්, සැප, දුක් සහ මධ්යස්ථ වේදනාවන්ගේ අනිත්ය ස්වභාවයත් මෙහිදී සාකච්ඡා කෙරේ.
වේදනාව සහ මම යන හැඟීම
වේදනාව 'මම' හෝ 'මගේ ආත්මය' ලෙස ගැනීමෙහි ඇති දෝෂ සහගත බවත්, විඳීමක් නැති තැන 'මම' යන අදහස ඇති නොවන ආකාරයත් මෙහිදී විස්තර කෙරේ.