← දේශනා ලැයිස්තුවට
March 27, 2026 54m

සංස්කාරයන්ගේ දුක්ඛ ලක්ෂණය සහ විවිධ සංස්කාර වර්ග

හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero)
වෙනත් මාධ්‍ය හරහා ශ්‍රවණය/නැරඹීම

දේශනාවේ වීඩියෝව Watch Video

දේශනාවේ විස්තරය Episode Summary

සංස්කාරයන්ගේ දුක්ඛ ලක්ෂණය සහ විවිධ සංස්කාර වර්ග

මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් සංස්කාරයන්ගේ ස්වභාවය සහ ඒවායේ පවතින දුක්ඛ ලක්ෂණය පිළිබඳව ගැඹුරු විග්‍රහයක් සිදු කෙරේ. දේශනාව තුළ ප්‍රධාන වශයෙන් පහත කරුණු සාකච්ඡා වේ:

  • සංස්කාර යනු හේතූන් නිසා හටගන්නා ඵල ධර්මයන් බව සහ පංචස්කන්ධය තුළ සංස්කාරස්කන්ධය ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය.
  • පටිච්චසමුප්පාදයේ දැක්වෙන පුඤ්ඤාභිසංඛාර, අපුඤ්ඤාභිසංඛාර සහ ආනෙඤ්ජාභිසංඛාර පිළිබඳ විස්තරය.
  • කාය සංස්කාර, වචී සංස්කාර සහ චිත්ත සංස්කාර නිරෝධ සමාපත්තියේදී නිරුද්ධ වන ආකාරය පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම.
  • ශ්‍රද්ධා විමුක්ත, දිට්ඨප්පත්ත සහ කායසක්ඛි යන රහතන් වහන්සේලාගේ මාර්ගයන්හි පවතින වෙනස්කම්.
  • සංස්කාරයන්ගේ ඇතිවීම සහ බිඳීයාම (උදයව්‍යය) දැකීම තුළින් දුක්ඛ ලක්ෂණය අවබෝධ කර ගන්නා ආකාරය සහ චිත්ත විශුද්ධිය ඇති කර ගැනීම.


📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:

ආරම්භය සහ දේශනා දායකත්වය - දේශනාවේ ආරම්භක වන්දනාව සහ දේශනාව සඳහා දායකත්වය දැක්වූ පිරිස පිළිබඳව සඳහන් කිරීම.

සංස්කාර පිළිබඳ පොදු හැඳින්වීම - හේතූන් නිසා හටගන්නා ඵල ධර්මයන් ලෙස සංස්කාර යන්නෙහි පොදු අර්ථය පැහැදිලි කිරීම.

පංචස්කන්ධය සහ සංස්කාරස්කන්ධය - පංචස්කන්ධය තුළ සංස්කාරස්කන්ධය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අරමුණු ග්‍රහණය කර ගැනීමේදී ඇතිවන සිතුවිලි බව පැහැදිලි කිරීම.

පටිච්චසමුප්පාදයේ සංස්කාර වර්ග - පටිච්චසමුප්පාදයේ එන පුඤ්ඤාභිසංඛාර, අපුඤ්ඤාභිසංඛාර සහ ආනෙඤ්ජාභිසංඛාර පිළිබඳ විස්තරය.

නිරෝධ සමාපත්තියේදී සංස්කාර නිරුද්ධ වීම - නිරෝධ සමාපත්තියට සමවදින උත්තමයෙකු තුළ කාය, වචී සහ චිත්ත සංස්කාර නිරුද්ධ වන ආකාරය පිළිබඳ විග්‍රහය.

රහතන් වහන්සේලාගේ විවිධත්වය - කායසක්ඛි, ශ්‍රද්ධා විමුක්ත සහ දිට්ඨප්පත්ත යන රහතන් වහන්සේලාගේ මාර්ගයන් පිළිබඳ හැඳින්වීම.

බුද්ධානුස්සතිය සහ ශ්‍රද්ධා ඉන්ද්‍රිය - බුද්ධානුස්සති භාවනාව තුළින් ශ්‍රද්ධා ඉන්ද්‍රිය දියුණු කර රහත්භාවය කරා යන මග පැහැදිලි කිරීම.

ප්‍රඥා ඉන්ද්‍රිය සහ දිට්ඨප්පත්ත රහත්භාවය - ප්‍රඥාව මූලික කරගෙන විදර්ශනා වඩා රහත්භාවයට පත්වන ආකාරය පිළිබඳ විස්තරය.

ධර්ම දේශනාව විමුක්තායතනයක් ලෙස - ධර්ම දේශනාවක් ශ්‍රවණය කරන අතරතුර හෝ දේශනා කරන අතරතුර රහත්භාවයට පත්විය හැකි ආකාරය පැහැදිලි කිරීම.

සංස්කාරයන්ගේ දුක්ඛ ලක්ෂණය - සිතුවිලි ඇතිවෙමින් බිඳීයාම නිසා ඇතිවන පීඩාව හෙවත් සංස්කාරයන්ගේ දුක්ඛ ලක්ෂණය අවබෝධ කර ගැනීම.

පුණ්‍යානුමෝදනාව - දේශනාව අවසානයේ මියගිය ඥාතීන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම සහ දායක පිරිසට ආශිර්වාද කිරීම.


පූජ්‍ය හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.

Pragna TV | Ven Hasalaka Seelawimala Thero | 2026-03-27 | AM Telecast

දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා Chapters

00:00:00
ආරම්භය සහ දේශනා දායකත්වය

දේශනාවේ ආරම්භක වන්දනාව සහ දේශනාව සඳහා දායකත්වය දැක්වූ පිරිස පිළිබඳව සඳහන් කිරීම.

00:01:54
සංස්කාර පිළිබඳ පොදු හැඳින්වීම

හේතූන් නිසා හටගන්නා ඵල ධර්මයන් ලෙස සංස්කාර යන්නෙහි පොදු අර්ථය පැහැදිලි කිරීම.

00:03:28
පංචස්කන්ධය සහ සංස්කාරස්කන්ධය

පංචස්කන්ධය තුළ සංස්කාරස්කන්ධය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අරමුණු ග්‍රහණය කර ගැනීමේදී ඇතිවන සිතුවිලි බව පැහැදිලි කිරීම.

00:09:40
පටිච්චසමුප්පාදයේ සංස්කාර වර්ග

පටිච්චසමුප්පාදයේ එන පුඤ්ඤාභිසංඛාර, අපුඤ්ඤාභිසංඛාර සහ ආනෙඤ්ජාභිසංඛාර පිළිබඳ විස්තරය.

00:12:03
නිරෝධ සමාපත්තියේදී සංස්කාර නිරුද්ධ වීම

නිරෝධ සමාපත්තියට සමවදින උත්තමයෙකු තුළ කාය, වචී සහ චිත්ත සංස්කාර නිරුද්ධ වන ආකාරය පිළිබඳ විග්‍රහය.

00:15:48
රහතන් වහන්සේලාගේ විවිධත්වය

කායසක්ඛි, ශ්‍රද්ධා විමුක්ත සහ දිට්ඨප්පත්ත යන රහතන් වහන්සේලාගේ මාර්ගයන් පිළිබඳ හැඳින්වීම.

00:17:00
බුද්ධානුස්සතිය සහ ශ්‍රද්ධා ඉන්ද්‍රිය

බුද්ධානුස්සති භාවනාව තුළින් ශ්‍රද්ධා ඉන්ද්‍රිය දියුණු කර රහත්භාවය කරා යන මග පැහැදිලි කිරීම.

00:26:35
ප්‍රඥා ඉන්ද්‍රිය සහ දිට්ඨප්පත්ත රහත්භාවය

ප්‍රඥාව මූලික කරගෙන විදර්ශනා වඩා රහත්භාවයට පත්වන ආකාරය පිළිබඳ විස්තරය.

00:28:28
ධර්ම දේශනාව විමුක්තායතනයක් ලෙස

ධර්ම දේශනාවක් ශ්‍රවණය කරන අතරතුර හෝ දේශනා කරන අතරතුර රහත්භාවයට පත්විය හැකි ආකාරය පැහැදිලි කිරීම.

00:43:59
සංස්කාරයන්ගේ දුක්ඛ ලක්ෂණය

සිතුවිලි ඇතිවෙමින් බිඳීයාම නිසා ඇතිවන පීඩාව හෙවත් සංස්කාරයන්ගේ දුක්ඛ ලක්ෂණය අවබෝධ කර ගැනීම.

00:50:10
පුණ්‍යානුමෝදනාව

දේශනාව අවසානයේ මියගිය ඥාතීන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම සහ දායක පිරිසට ආශිර්වාද කිරීම.