කර්ම විපාක කෙලෙස් සහ අන්ත දෙකෙන් මිදීම
හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero)දේශනාවේ වීඩියෝව Watch Video
දේශනාවේ විස්තරය Episode Summary
මෙම ධර්ම දේශනාවේදී කර්මය, විපාකය සහ කෙලෙස් අතර පවතින අන්තර් සම්බන්ධතාවය මෙන්ම සංසාර පැවැත්මට හේතුවන අන්ත දෙකෙන් මිදෙන ආකාරය පිළිබඳව පැහැදිලි කෙරේ.
- මිත්‍ර වේශයෙන් පැමිණ සත්වයා පෙළන කෙලෙස්වල ස්වභාවය සහ ධර්මාවබෝධයේ වැදගත්කම.
- පුස්කොළ පොත් සංරක්ෂණය සහ සැබෑ ධර්මාවබෝධය අතර ඇති වෙනස.
- පටිච්චසමුප්පාදයේ අංග දොළහ කර්ම, කෙලෙස් සහ විපාක වශයෙන් වර්ගීකරණය කිරීම.
- උපාදානයට හිතවත් ධර්ම සහ ඒවා ආස්වාදය අනුව බැලීම යන අන්ත දෙක.
- විපාකය සහ කෙලෙස් වෙන්කර හඳුනාගැනීම තුළින් සම්මා දිට්ඨිය ගොඩනැගෙන ආකාරය.
- කර්ම, විපාක සහ කෙලෙස් නිරුද්ධ කිරීම සඳහා අවශ්‍ය භාවනාමය පුහුණුව.
📌 දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා:
ආරම්භය සහ නමස්කාරය - දේශනාව ආරම්භ කරමින් දේවතා ආරාධනය සහ බුද්ධ නමස්කාරය සිදු කිරීම.
කෙලෙස්වල ස්වභාවය සහ විමසීමේ හැකියාව - කෙලෙස් යනු මිත්‍ර වේශයෙන් පැමිණෙන සතුරෙකු බවත්, නුවණින් විමසීම නොමැති තැනැත්තාට කෙලෙස්වල අනර්ථය නොපෙනෙන බවත් පැහැදිලි කිරීම.
පුස්කොළ පොත් සංරක්ෂණය සහ ධර්මාවබෝධය - ධර්මය සංරක්ෂණය කිරීම, කියවීම සහ සැබෑ ලෙස ජීවිතය තුළින් අවබෝධ කරගැනීම අතර පවතින වෙනස උපමාවක් මඟින් විස්තර කිරීම.
කර්ම, විපාක සහ කෙලෙස් නිරීක්ෂණය - දිට්ඨිසම්පන්න ශ්‍රාවකයෙකු විසින් කෙලෙස්, කර්මය සහ විපාක එකිනෙක අතර පවතින සම්බන්ධතාවය නුවණින් විමර්ශනය කළ යුතු ආකාරය.
උපාදානයට හිතවත් ධර්ම සහ අන්ත දෙක - උපාදානයට අදාළ ධර්ම සහ ඒවා ආස්වාදය අනුව බැලීම යන අන්ත දෙකට සිත හසුවන ආකාරය සහ ඉන් මිදීමේ මාවත.
පටිච්චසමුප්පාද අංග දොළහෙහි වර්ගීකරණය - පටිච්චසමුප්පාදයේ අංග දොළහ කර්ම දෙකක්, කෙලෙස් තුනක් සහ විපාක හතක් ලෙස බෙදා වෙන් කර දක්වන ආකාරය.
විපාකය සහ කෙලෙස් අතර වෙනස - කෙලෙස් නොමැතිව විපාක පැවතිය හැකි වුවද, විපාක නොමැතිව කෙලෙස් නොපවතින ආකාරය රහතන් වහන්සේලාගේ වේදනාව ආශ්‍රයෙන් පැහැදිලි කිරීම.
සම්මා දිට්ඨිය සහ අන්ත දෙක බිඳ දැමීම - විපාකය විපාකය ලෙසත්, කර්මය කර්මය ලෙසත්, කෙලෙස් කෙලෙස් ලෙසත් දැකීමෙන් අන්ත දෙක බිඳී සම්මා දිට්ඨිය ඇතිවන ආකාරය.
ආස්වාදයෙන් ආදීනවයට පැමිණීම සහ භාවනාව - වේදනාව ආස්වාදයෙන් බැලීම වෙනුවට ආදීනව අනුව බැලීම සහ කර්ම, විපාක, කෙලෙස් සඳහා වෙන් වෙන්ව භාවනා ක්‍රම වැඩීමේ වැදගත්කම.
පුණ්‍යානුමෝදනාව සහ නිමාව - දේශනාවේ දායකත්වය දැරූ පිරිසට, මියගිය ඥාතීන්ට සහ සියලු දෙවිවරුන්ට පින් අනුමෝදන් කරමින් ආශිර්වාද කිරීම.
පූජ්‍ය හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.
Pragna TV | Ven Hasalaka Seelawimala Thero | 2026-09-28 | PM Telecast
දේශනාවේ ප්‍රධාන මාතෘකා Chapters
ආරම්භය සහ නමස්කාරය
දේශනාව ආරම්භ කරමින් දේවතා ආරාධනය සහ බුද්ධ නමස්කාරය සිදු කිරීම.
කෙලෙස්වල ස්වභාවය සහ විමසීමේ හැකියාව
කෙලෙස් යනු මිත්‍ර වේශයෙන් පැමිණෙන සතුරෙකු බවත්, නුවණින් විමසීම නොමැති තැනැත්තාට කෙලෙස්වල අනර්ථය නොපෙනෙන බවත් පැහැදිලි කිරීම.
පුස්කොළ පොත් සංරක්ෂණය සහ ධර්මාවබෝධය
ධර්මය සංරක්ෂණය කිරීම, කියවීම සහ සැබෑ ලෙස ජීවිතය තුළින් අවබෝධ කරගැනීම අතර පවතින වෙනස උපමාවක් මඟින් විස්තර කිරීම.
කර්ම, විපාක සහ කෙලෙස් නිරීක්ෂණය
දිට්ඨිසම්පන්න ශ්‍රාවකයෙකු විසින් කෙලෙස්, කර්මය සහ විපාක එකිනෙක අතර පවතින සම්බන්ධතාවය නුවණින් විමර්ශනය කළ යුතු ආකාරය.
උපාදානයට හිතවත් ධර්ම සහ අන්ත දෙක
උපාදානයට අදාළ ධර්ම සහ ඒවා ආස්වාදය අනුව බැලීම යන අන්ත දෙකට සිත හසුවන ආකාරය සහ ඉන් මිදීමේ මාවත.
පටිච්චසමුප්පාද අංග දොළහෙහි වර්ගීකරණය
පටිච්චසමුප්පාදයේ අංග දොළහ කර්ම දෙකක්, කෙලෙස් තුනක් සහ විපාක හතක් ලෙස බෙදා වෙන් කර දක්වන ආකාරය.
විපාකය සහ කෙලෙස් අතර වෙනස
කෙලෙස් නොමැතිව විපාක පැවතිය හැකි වුවද, විපාක නොමැතිව කෙලෙස් නොපවතින ආකාරය රහතන් වහන්සේලාගේ වේදනාව ආශ්‍රයෙන් පැහැදිලි කිරීම.
සම්මා දිට්ඨිය සහ අන්ත දෙක බිඳ දැමීම
විපාකය විපාකය ලෙසත්, කර්මය කර්මය ලෙසත්, කෙලෙස් කෙලෙස් ලෙසත් දැකීමෙන් අන්ත දෙක බිඳී සම්මා දිට්ඨිය ඇතිවන ආකාරය.
ආස්වාදයෙන් ආදීනවයට පැමිණීම සහ භාවනාව
වේදනාව ආස්වාදයෙන් බැලීම වෙනුවට ආදීනව අනුව බැලීම සහ කර්ම, විපාක, කෙලෙස් සඳහා වෙන් වෙන්ව භාවනා ක්‍රම වැඩීමේ වැදගත්කම.
පුණ්‍යානුමෝදනාව සහ නිමාව
දේශනාවේ දායකත්වය දැරූ පිරිසට, මියගිය ඥාතීන්ට සහ සියලු දෙවිවරුන්ට පින් අනුමෝදන් කරමින් ආශිර්වාද කිරීම.