
කෙලෙස් ආගන්තුකව දැකීම
හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero)දේශනාවේ වීඩියෝව Watch Video
දේශනාවේ විස්තරය Episode Summary
මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් සම්මා දිට්ඨිය මෝරා යන ආකාරය සහ කෙලෙස් උපදින ස්වභාවය විමසා බැලීම පිළිබඳව පැහැදිලි කෙරේ.
- භෞතික ගොඩනැගිලි හා විහාරස්ථාන වලට වඩා තමා තුළ සම්මා දිට්ඨිය සහ ධර්ම මාර්ගය දියුණු කරගැනීමේ වැදගත්කම.
- තිරිසන් සතුන් කෙරෙහි ඇලීමෙන් හා ගැටීමෙන් සිතේ සීමාව පටු වී කෙලෙස් බලවත් වන ආකාරය.
- බාහිර සිදුවීම් මත නොව, සිතින් බැඳීම නිසාම දුක සහ දෝමනස්සය හටගන්නා බව වටහා ගැනීම.
- දර්ශන සම්පන්න බව පිහිටුවා ගැනීම සහ බාහිර පරිසරය හෝ පුද්ගලයන් වෙනස් කිරීමට වඩා තමන් තුළ දැක්ම නිවැරදි කරගැනීම.
- ද්වේෂය, රාගය ආදී කෙලෙස් සිතේ ස්ථිරව නොපවතින බවත්, ඒවා අරමුණු ඇසුරින් හටගන්නා ආගන්තුක ධර්ම බවත් හේතුඵල න්යායෙන් විදර්ශනා කිරීම.
- කාමාස්රව, භවාස්රව, දිට්ඨියාස්රව සහ අවිජ්ජාස්රව පිළිබඳ මූලික විග්රහය සහ ඒවායේ අනිත්යතාව දැකීම.
📌 දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා:
නමස්කාරය සහ ආරම්භක දේශනාව - නමස්කාර පාඨ සජ්ඣායනය කිරීම සහ ධර්ම ශ්රවණය සඳහා යොමු වීම.
ජීවිතයේ වටිනාකම සහ සම්මා දිට්ඨිය - උගත්කම් හෝ බුද්ධිමත්කම් වලට වඩා ධර්මය ගැඹුරින් විමසා බැලීමෙන් සම්මා දිට්ඨිය මෝරා යන ආකාරය පිළිබඳ හැඳින්වීම.
බාහිර ආයතන සහ ධර්මය ප්රගුණ කිරීමේ වෙනස - විහාරස්ථාන සහ ගොඩනැගිලි සංවර්ධනයට පමණක් සීමා නොවී, පටිච්ච සමුප්පාදය සහ සතිපට්ඨානය ජීවිතයට එකතු කරගැනීමේ අවශ්යතාව.
තිරිසන් ලෝකයට බැඳීම සහ කෙලෙස් පටු වීම - තිරිසන් සතුන් කෙරෙහි දැඩිව බැඳීමෙන් සිතේ සීමාවන් පටු වී කෙලෙස් බලවත් වන ආකාරය නිදසුන් ඇසුරින් පැහැදිලි කිරීම.
සතුන් ඇති කිරීම හා බැඳීම් වල විපාක - අසතුටින් හා දෝමනස්සයෙන් සතුන්ට සැලකීම නිසා සසරේ ලැබෙන විපාක සහ සිතේ ඇතිවන නොසන්සුන්තාව.
ආස්වාදය, ආදීනව සහ සිතින් බැඳීම - අරමුණු කෙරෙහි සිතින් බැඳීම නිසා දුක හටගන්නා ආකාරයත්, නොබැඳුණු තැන දෝමනස්සයක් ඇති නොවන බවත් පෙන්වා දීම.
දර්ශන සම්පන්න භාවය සහ පවතින පරිසරය - පරිසරය හෝ පුද්ගලයන් වෙනස් කිරීමට වඩා තමා තුළ සම්මා දිට්ඨිය හා දර්ශන සම්පන්න බව දියුණු කරගැනීමේ වටිනාකම.
ද්වේෂය සහ කෙලෙස් ආගන්තුකව හඳුනාගැනීම - කේන්තිය පෙර නොතිබී අරමුණක් නිසා අලුතින් හටගත් දෙයක් බව දැකීම සහ කෙලෙස් ආගන්තුකව සලකා විමසීම.
ආස්රව ධර්ම සහ කෙලෙස් වල ක්රියාකාරිත්වය - කාමාස්රව, භවාස්රව, දිට්ඨියාස්රව හා අවිජ්ජාස්රව හේතුවෙන් සිත තුළ කෙලෙස් ස්වභාවයන් පල්ලම් බසින ආකාරය.
පටිඝානුසය, හේතුඵල දැකීම සහ අනිත්ය විදර්ශනාව - කෙලෙස් හටගන්නේ අනුසය මට්ටම සහ අරමුණු නිසා බවත්, හේතූන් අනිත්ය බැවින් ඵලයද අනිත්ය වන ආකාරයත් නුවණින් දැකීම.
පුණ්යානුමෝදනාව - ධර්ම දේශනාව සංවිධානය කළ පින්වතුන්ට, මියගිය ඥාතීන්ට සහ දෙවියන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම.
පූජ්ය හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.
Pragna TV | Ven Hasalaka Seelawimala thero | 2025-02-28 | PM telecast
දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා Chapters
නමස්කාරය සහ ආරම්භක දේශනාව
නමස්කාර පාඨ සජ්ඣායනය කිරීම සහ ධර්ම ශ්රවණය සඳහා යොමු වීම.
ජීවිතයේ වටිනාකම සහ සම්මා දිට්ඨිය
උගත්කම් හෝ බුද්ධිමත්කම් වලට වඩා ධර්මය ගැඹුරින් විමසා බැලීමෙන් සම්මා දිට්ඨිය මෝරා යන ආකාරය පිළිබඳ හැඳින්වීම.
බාහිර ආයතන සහ ධර්මය ප්රගුණ කිරීමේ වෙනස
විහාරස්ථාන සහ ගොඩනැගිලි සංවර්ධනයට පමණක් සීමා නොවී, පටිච්ච සමුප්පාදය සහ සතිපට්ඨානය ජීවිතයට එකතු කරගැනීමේ අවශ්යතාව.
තිරිසන් ලෝකයට බැඳීම සහ කෙලෙස් පටු වීම
තිරිසන් සතුන් කෙරෙහි දැඩිව බැඳීමෙන් සිතේ සීමාවන් පටු වී කෙලෙස් බලවත් වන ආකාරය නිදසුන් ඇසුරින් පැහැදිලි කිරීම.
සතුන් ඇති කිරීම හා බැඳීම් වල විපාක
අසතුටින් හා දෝමනස්සයෙන් සතුන්ට සැලකීම නිසා සසරේ ලැබෙන විපාක සහ සිතේ ඇතිවන නොසන්සුන්තාව.
ආස්වාදය, ආදීනව සහ සිතින් බැඳීම
අරමුණු කෙරෙහි සිතින් බැඳීම නිසා දුක හටගන්නා ආකාරයත්, නොබැඳුණු තැන දෝමනස්සයක් ඇති නොවන බවත් පෙන්වා දීම.
දර්ශන සම්පන්න භාවය සහ පවතින පරිසරය
පරිසරය හෝ පුද්ගලයන් වෙනස් කිරීමට වඩා තමා තුළ සම්මා දිට්ඨිය හා දර්ශන සම්පන්න බව දියුණු කරගැනීමේ වටිනාකම.
ද්වේෂය සහ කෙලෙස් ආගන්තුකව හඳුනාගැනීම
කේන්තිය පෙර නොතිබී අරමුණක් නිසා අලුතින් හටගත් දෙයක් බව දැකීම සහ කෙලෙස් ආගන්තුකව සලකා විමසීම.
ආස්රව ධර්ම සහ කෙලෙස් වල ක්රියාකාරිත්වය
කාමාස්රව, භවාස්රව, දිට්ඨියාස්රව හා අවිජ්ජාස්රව හේතුවෙන් සිත තුළ කෙලෙස් ස්වභාවයන් පල්ලම් බසින ආකාරය.
පටිඝානුසය, හේතුඵල දැකීම සහ අනිත්ය විදර්ශනාව
කෙලෙස් හටගන්නේ අනුසය මට්ටම සහ අරමුණු නිසා බවත්, හේතූන් අනිත්ය බැවින් ඵලයද අනිත්ය වන ආකාරයත් නුවණින් දැකීම.
පුණ්යානුමෝදනාව
ධර්ම දේශනාව සංවිධානය කළ පින්වතුන්ට, මියගිය ඥාතීන්ට සහ දෙවියන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම.