මනස්කාරය අනුව පැවැත්ම සහ පරමාර්ථ අවබෝධය
හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero)දේශනාවේ වීඩියෝව Watch Video
දේශනාවේ විස්තරය Episode Summary
මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් ආත්ම දෘෂ්ටිය හේතුවෙන් පුද්ගලයා තුළත් සමාජය තුළත් හටගන්නා දුක, භව සංඛාර සහ විසංඛාර අතර වෙනස, මෙන්ම මල් පූජා කිරීම වැනි බාහිර පින්කමකදී ඇතිවන මානසික ක්රියාවලිය ගැඹුරින් පැහැදිලි කරයි.
එසේම මනායතනය, මනෝ විඤ්ඤාණය, යෝනිසෝ මනසිකාරය සහ සති සම්පජඤ්ඤය තුළින් නාම-රූප පරමාර්ථ වශයෙන් හඳුනාගෙන නිවන කරා සිත යොමුකරවන ආකාරය විග්රහ කෙරේ.
📌 දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා:
ආරම්භය
ආරම්භක වන්දනාව සහ ගාථා ගායනය - දේශනාව ආරම්භයේදී පැවැත්වූ බුද්ධ වන්දනාව සහ නමස්කාර ගාථා ගායනය.
දේශනාවේ දායකත්වය සහ ප්රාර්ථනා - ධර්ම දේශනාව සඳහා දායකත්වය දැක්වූ පින්වත් පිරිස හඳුන්වා දීම සහ ආශීර්වාද කිරීම.
ආත්ම දෘෂ්ටිය සහ සංස්ථාගත දුක - ලෝකයේ සෑම කෙනෙකුම පටලවන ආත්ම දෘෂ්ටිය නිසා පුද්ගලිකව මෙන්ම සංස්ථාගතව දුක හටගන්නා ආකාරය පැහැදිලි කිරීම.
භව සංඛාර සහ විසංඛාර - සංසාරයට අයිති භව සංඛාර සහ සංසාරයට අයිති නැති විසංඛාර ධර්මයන්හි වෙනස පැහැදිලි කිරීම.
පූජේමි බුද්ධං ගාථාවේ පරමාර්ථය - මල් පූජා කිරීමේදී කියන ගාථාව තුළින් ශ්රද්ධාව, ඉද්ධිපාද ආදී ගුණධර්ම මතුකරගන්නා ආකාරය විග්රහ කිරීම.
පුප්ඵං මිලායාති ගාථාව සහ කායානුපස්සනාව - මලෙහි මිළින වීම අරමුණු කරගනිමින් තමන්ගේ කය අනුපස්සනා කිරීමට සිත හුරු කරන ආකාරය.
මල් පූජාව තුළ වැඩෙන ඉන්ද්රිය ධර්ම - ශ්රද්ධාව, ඉද්ධිපාද, සම්පජඤ්ඤය සහ අනුපස්සනාව යන අංග හතර මල් පූජාව තුළින් ප්රගුණ වන අයුරු.
සංඥාවේ මුලාව සහ මානසික හැඩය - මනස තුළ මවන සංඥාවන්ගේ මුලාව හඳුනාගෙන පරමාර්ථය දෙසට සිත යොමු කිරීම.
පූජා අරමුණු සහ ගිහි සිතුවිලි අතර වෙනස - රුවන්වැලි සෑයට මල් පූජා කිරීම වැනි පින්කම් අරමුණු කිරීම සහ දූ දරුවන් පිළිබඳ සිතුවිලි ඇතිවීම අතර සිතේ වෙනස.
මනායතනය සහ මනෝ විඤ්ඤාණය - මන, ධම්ම, මනෝ විඤ්ඤාණ එකතුව මනායතනය ලෙස පරමාර්ථ වශයෙන් සිදුවන ආකාරය විග්රහ කිරීම.
යෝනිසෝ මනසිකාරය සහ සති සම්පජඤ්ඤය - තමන්ගේ අභ්යන්තරයේ සිදුවන මනස්කාරය දෙස නුවණින් විමසමින් යෝනිසෝ මනසිකාරය සහ සති සම්පජඤ්ඤය දියුණු කිරීම.
පපංච සහ අභිසංඛාර හඳුනාගැනීම - සංඥාව මත විතර්ක කරමින් ප්රපංච සහ අභිසංඛාර ගොඩනගන ආකාරයත් එයින් මිදෙන මගත් පැහැදිලි කිරීම.
නාම රූප පරිච්ඡේදය සහ නිවන් මග - නාම රූප ධර්මයන් එක් කොට අනිත්යානුපස්සනාව වැඩීමෙන් කෙලෙස් කපා හැර නිවනට නැඹුරු වීම.
පුණ්යානුමෝදනාව සහ ප්රාර්ථනා - දේශනාවේ දායකයන්ට, මියගිය ඥාතීන්ට සහ දෙවියන්ට පින් අනුමෝදන් කරමින් කෙරෙන අවසාන ආශීර්වාදය.
පූජ්ය හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.
Pragna TV | Ven Hasalaka Seelawimala Thero | 2025-10-25 | AM Telecast
දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා Chapters
ආරම්භය
ආරම්භක වන්දනාව සහ ගාථා ගායනය
දේශනාව ආරම්භයේදී පැවැත්වූ බුද්ධ වන්දනාව සහ නමස්කාර ගාථා ගායනය.
දේශනාවේ දායකත්වය සහ ප්රාර්ථනා
ධර්ම දේශනාව සඳහා දායකත්වය දැක්වූ පින්වත් පිරිස හඳුන්වා දීම සහ ආශීර්වාද කිරීම.
ආත්ම දෘෂ්ටිය සහ සංස්ථාගත දුක
ලෝකයේ සෑම කෙනෙකුම පටලවන ආත්ම දෘෂ්ටිය නිසා පුද්ගලිකව මෙන්ම සංස්ථාගතව දුක හටගන්නා ආකාරය පැහැදිලි කිරීම.
භව සංඛාර සහ විසංඛාර
සංසාරයට අයිති භව සංඛාර සහ සංසාරයට අයිති නැති විසංඛාර ධර්මයන්හි වෙනස පැහැදිලි කිරීම.
පූජේමි බුද්ධං ගාථාවේ පරමාර්ථය
මල් පූජා කිරීමේදී කියන ගාථාව තුළින් ශ්රද්ධාව, ඉද්ධිපාද ආදී ගුණධර්ම මතුකරගන්නා ආකාරය විග්රහ කිරීම.
පුප්ඵං මිලායාති ගාථාව සහ කායානුපස්සනාව
මලෙහි මිළින වීම අරමුණු කරගනිමින් තමන්ගේ කය අනුපස්සනා කිරීමට සිත හුරු කරන ආකාරය.
මල් පූජාව තුළ වැඩෙන ඉන්ද්රිය ධර්ම
ශ්රද්ධාව, ඉද්ධිපාද, සම්පජඤ්ඤය සහ අනුපස්සනාව යන අංග හතර මල් පූජාව තුළින් ප්රගුණ වන අයුරු.
සංඥාවේ මුලාව සහ මානසික හැඩය
මනස තුළ මවන සංඥාවන්ගේ මුලාව හඳුනාගෙන පරමාර්ථය දෙසට සිත යොමු කිරීම.
පූජා අරමුණු සහ ගිහි සිතුවිලි අතර වෙනස
රුවන්වැලි සෑයට මල් පූජා කිරීම වැනි පින්කම් අරමුණු කිරීම සහ දූ දරුවන් පිළිබඳ සිතුවිලි ඇතිවීම අතර සිතේ වෙනස.
මනායතනය සහ මනෝ විඤ්ඤාණය
මන, ධම්ම, මනෝ විඤ්ඤාණ එකතුව මනායතනය ලෙස පරමාර්ථ වශයෙන් සිදුවන ආකාරය විග්රහ කිරීම.
යෝනිසෝ මනසිකාරය සහ සති සම්පජඤ්ඤය
තමන්ගේ අභ්යන්තරයේ සිදුවන මනස්කාරය දෙස නුවණින් විමසමින් යෝනිසෝ මනසිකාරය සහ සති සම්පජඤ්ඤය දියුණු කිරීම.
පපංච සහ අභිසංඛාර හඳුනාගැනීම
සංඥාව මත විතර්ක කරමින් ප්රපංච සහ අභිසංඛාර ගොඩනගන ආකාරයත් එයින් මිදෙන මගත් පැහැදිලි කිරීම.
නාම රූප පරිච්ඡේදය සහ නිවන් මග
නාම රූප ධර්මයන් එක් කොට අනිත්යානුපස්සනාව වැඩීමෙන් කෙලෙස් කපා හැර නිවනට නැඹුරු වීම.
පුණ්යානුමෝදනාව සහ ප්රාර්ථනා
දේශනාවේ දායකයන්ට, මියගිය ඥාතීන්ට සහ දෙවියන්ට පින් අනුමෝදන් කරමින් කෙරෙන අවසාන ආශීර්වාදය.