උපාදානය, අනාත්ම ස්වභාවය සහ දුකෙන් මිදෙන මග
හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero)දේශනාවේ වීඩියෝව Watch Video
දේශනාවේ විස්තරය Episode Summary
මෙම දේශනය මගින් ජීවිතයේ පවතින දුෂ්කර බව සහ සවිඤ්ඤාණක කය පවත්වාගෙන යාමට දරන වෙහෙස පිළිබඳව පැහැදිලි කෙරේ. කය සහ පංච ඉන්ද්රියන් උපාදානය කරගැනීම නිසා සසර ගමන දික්වන ආකාරයත්, තණ්හාව සහ උපාදානය අතර පවතින සම්බන්ධයත් මෙහිදී විස්තර කෙරේ.
දේශනය තුළ සාකච්ඡා වන ප්රධාන කරුණු:
- ඇස සහ රූපය අතර පවතින හේතුඵල සම්බන්ධය සහ ඒවායේ අනාත්ම ස්වභාවය.
- චක්ඛු විඤ්ඤාණය ඇතිවීම සහ එයද අනාත්ම බව අවබෝධ කරගැනීම.
- මොළයේ රසායනික ක්රියාවලිය සහ සිතේ ක්රියාකාරිත්වය අතර පවතින වෙනස.
- ප්රඥාව නමැති ඉන්ද්රිය දියුණු කිරීම හරහා අනිත්ය, දුක්ඛ, අනාත්ම ස්වභාවය දැකීම.
- ස්පර්ශය, වේදනාව, සංඥාව සහ විතක්ක හරහා ප්රපංච ඇතිවන ආකාරය.
- අන්ධ පුද්ගලයෙකුගේ තුවාලයක් පිළිබඳ උපමාව ඇසුරින් පටිච්ච සමුප්පාදය පැහැදිලි කිරීම.
- ලෝකයට දෙන වටිනාකම අඩු කිරීම මගින් ජීවිතයේ දුක අඩු කරගන්නා ආකාරය.
📌 දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා:
ආරම්භය සහ දේශනාවේ දායකත්වය - දේශනාවේ ආරම්භය සහ දායකත්වය සිහිපත් කිරීම.
ජීවිතයේ පවතින දුෂ්කර බව සහ කයේ පැවැත්ම - ජීවිතය පවත්වාගෙන යාමේදී මුහුණ දෙන අභියෝග සහ කයේ පැවැත්ම තහවුරු කිරීමට දරන වෙහෙස.
සවිඤ්ඤාණක කය උපාදානය කරගැනීම - සවිඤ්ඤාණක කය උපාදානය කරගනිමින් ජීවත් වීම සහ එහි ප්රතිඵල.
උපාදානීය ධර්ම සහ තණ්හාව වැඩීම - උපාදානීය ධර්මයන්හි ආශ්වාදය බලමින් වාසය කිරීම නිසා තණ්හාව වර්ධනය වන ආකාරය.
ඇස සහ රූපය අතර පවතින හේතුඵල සම්බන්ධය - ඇස ආහාරයෙන් සහ කර්මයෙන් සැකසී ඇති ආකාරය සහ එහි පැවැත්මට හේතු වන කරුණු.
ඇසෙහි අනාත්ම ස්වභාවය අවබෝධ කරගැනීම - ඇස සහ රූපය තමන්ට අවශ්ය පරිදි පවත්වා ගත නොහැකි අනාත්ම ධර්මයන් බව වටහා ගැනීම.
චක්ඛු විඤ්ඤාණය සහ අනාත්ම ස්වභාවය - ඇසත් රූපයත් ගැටීමෙන් උපදින චක්ඛු විඤ්ඤාණයද අනාත්ම බව පැහැදිලි කිරීම.
ආයතන හය සහ අනාත්ම අනුපස්සනාව - ආයතන හය හරහා ලෝකය දකින ආකාරය සහ එහි අනාත්ම ස්වභාවය මෙනෙහි කිරීම.
භෞතිකවාදය සහ සිතේ ස්වභාවය - සිත යනු භෞතික ක්රියාවලියකට එහා ගිය වෙනම ධර්මතාවයක් බව පැහැදිලි කිරීම.
මොළයේ ක්රියාකාරිත්වය සහ සිත අතර වෙනස - මොළයේ රසායනික ක්රියාවලිය සහ සිතේ ක්රියාකාරිත්වය අතර පවතින සම්බන්ධය සහ වෙනස.
ප්රඥාව සහ ඉන්ද්රිය ධර්ම දියුණු කිරීම - ශ්රද්ධා, වීර්ය, සති, සමාධි, ප්රඥා යන ඉන්ද්රිය ධර්මයන් දියුණු කිරීමේ වැදගත්කම.
ප්රඥාවෙන් අනිත්ය ස්වභාවය දැකීම - ප්රඥාව මගින් සිතේ ඇතිවන නැතිවන ස්වභාවය හෙවත් අනිත්ය ස්වභාවය දැකීම.
ලෝකය පාලනය කිරීමට උත්සාහ නොකිරීම සහ අත්හැරීම - ලෝකය පාලනය කිරීමට උත්සාහ නොකර සිතින් අත්හැරීම (චාගය) පුහුණු කිරීම.
ධර්මය කෙරෙහි පවතින උවමනාව සහ මතකය - ධර්මය අවබෝධ කරගැනීමට අවශ්ය උවමනාව සහ මතකය පවත්වා ගන්නා ආකාරය.
බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ගුණ සහ ධර්මයේ වටිනාකම - බුදුරජාණන් වහන්සේගේ අසිරිමත් ගුණාංග සහ ධර්මයේ පවතින සැබෑ වටිනාකම.
ලෝකයට වටිනාකමක් දීම සහ දුක ඇතිවීම - ලෝකයේ පවතින දේවලට වටිනාකමක් දීම නිසා දුක හටගන්නා ආකාරය.
අන්ධ පුද්ගලයා සහ තුවාලය පිළිබඳ උපමාව - අන්ධ පුද්ගලයෙකු තුවාලයක් නිසා පීඩා විඳින ආකාරය දැක්වෙන උපමාව.
පටිච්ච සමුප්පාදය සහ අන්ධභාවය (අවිද්යාව) - අන්ධභාවය හෙවත් අවිද්යාව නිසා පටිච්ච සමුප්පාද චක්රය ක්රියාත්මක වන ආකාරය.
ස්පර්ශය, වේදනාව සහ සංඥාව ඇතිවන ආකාරය - ඇස, රූපය සහ විඤ්ඤාණය එක්වීමෙන් ස්පර්ශය, වේදනාව සහ සංඥාව ඇතිවන ක්රියාවලිය.
තණ්හාව සහ පරියේෂණය ඇතිවීම - සංඥාව පදනම් කරගෙන තණ්හාව සහ ලෝකය සෙවීම (පරියේෂණය) ඇතිවන ආකාරය.
ලෝකයට දෙන වටිනාකම අඩු කිරීමෙන් දුක අඩු කරගැනීම - ලෝකයට දෙන වටිනාකම අඩු කිරීමෙන් ජීවිතයේ වැඩ සහ දුක අඩු කරගන්නා ආකාරය.
අවිද්යාව සහ තණ්හාව දුරු කිරීම - අවිද්යාව සහ තණ්හාව දුරු කිරීමෙන් සැබෑ නිවීම කරා යන මග.
පුණ්යානුමෝදනාව සහ අවසානය - මියගිය ඥාතීන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම සහ දේශනාව අවසන් කිරීම.
පූජ්ය හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.
Pragna TV | Ven Hasalaka Seelawimala Thero | 2026-02-26 | PM Telecast
දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා Chapters
ආරම්භය සහ දේශනාවේ දායකත්වය
දේශනාවේ ආරම්භය සහ දායකත්වය සිහිපත් කිරීම.
ජීවිතයේ පවතින දුෂ්කර බව සහ කයේ පැවැත්ම
ජීවිතය පවත්වාගෙන යාමේදී මුහුණ දෙන අභියෝග සහ කයේ පැවැත්ම තහවුරු කිරීමට දරන වෙහෙස.
සවිඤ්ඤාණක කය උපාදානය කරගැනීම
සවිඤ්ඤාණක කය උපාදානය කරගනිමින් ජීවත් වීම සහ එහි ප්රතිඵල.
උපාදානීය ධර්ම සහ තණ්හාව වැඩීම
උපාදානීය ධර්මයන්හි ආශ්වාදය බලමින් වාසය කිරීම නිසා තණ්හාව වර්ධනය වන ආකාරය.
ඇස සහ රූපය අතර පවතින හේතුඵල සම්බන්ධය
ඇස ආහාරයෙන් සහ කර්මයෙන් සැකසී ඇති ආකාරය සහ එහි පැවැත්මට හේතු වන කරුණු.
ඇසෙහි අනාත්ම ස්වභාවය අවබෝධ කරගැනීම
ඇස සහ රූපය තමන්ට අවශ්ය පරිදි පවත්වා ගත නොහැකි අනාත්ම ධර්මයන් බව වටහා ගැනීම.
චක්ඛු විඤ්ඤාණය සහ අනාත්ම ස්වභාවය
ඇසත් රූපයත් ගැටීමෙන් උපදින චක්ඛු විඤ්ඤාණයද අනාත්ම බව පැහැදිලි කිරීම.
ආයතන හය සහ අනාත්ම අනුපස්සනාව
ආයතන හය හරහා ලෝකය දකින ආකාරය සහ එහි අනාත්ම ස්වභාවය මෙනෙහි කිරීම.
භෞතිකවාදය සහ සිතේ ස්වභාවය
සිත යනු භෞතික ක්රියාවලියකට එහා ගිය වෙනම ධර්මතාවයක් බව පැහැදිලි කිරීම.
මොළයේ ක්රියාකාරිත්වය සහ සිත අතර වෙනස
මොළයේ රසායනික ක්රියාවලිය සහ සිතේ ක්රියාකාරිත්වය අතර පවතින සම්බන්ධය සහ වෙනස.
ප්රඥාව සහ ඉන්ද්රිය ධර්ම දියුණු කිරීම
ශ්රද්ධා, වීර්ය, සති, සමාධි, ප්රඥා යන ඉන්ද්රිය ධර්මයන් දියුණු කිරීමේ වැදගත්කම.
ප්රඥාවෙන් අනිත්ය ස්වභාවය දැකීම
ප්රඥාව මගින් සිතේ ඇතිවන නැතිවන ස්වභාවය හෙවත් අනිත්ය ස්වභාවය දැකීම.
ලෝකය පාලනය කිරීමට උත්සාහ නොකිරීම සහ අත්හැරීම
ලෝකය පාලනය කිරීමට උත්සාහ නොකර සිතින් අත්හැරීම (චාගය) පුහුණු කිරීම.
ධර්මය කෙරෙහි පවතින උවමනාව සහ මතකය
ධර්මය අවබෝධ කරගැනීමට අවශ්ය උවමනාව සහ මතකය පවත්වා ගන්නා ආකාරය.
බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ගුණ සහ ධර්මයේ වටිනාකම
බුදුරජාණන් වහන්සේගේ අසිරිමත් ගුණාංග සහ ධර්මයේ පවතින සැබෑ වටිනාකම.
ලෝකයට වටිනාකමක් දීම සහ දුක ඇතිවීම
ලෝකයේ පවතින දේවලට වටිනාකමක් දීම නිසා දුක හටගන්නා ආකාරය.
අන්ධ පුද්ගලයා සහ තුවාලය පිළිබඳ උපමාව
අන්ධ පුද්ගලයෙකු තුවාලයක් නිසා පීඩා විඳින ආකාරය දැක්වෙන උපමාව.
පටිච්ච සමුප්පාදය සහ අන්ධභාවය (අවිද්යාව)
අන්ධභාවය හෙවත් අවිද්යාව නිසා පටිච්ච සමුප්පාද චක්රය ක්රියාත්මක වන ආකාරය.
ස්පර්ශය, වේදනාව සහ සංඥාව ඇතිවන ආකාරය
ඇස, රූපය සහ විඤ්ඤාණය එක්වීමෙන් ස්පර්ශය, වේදනාව සහ සංඥාව ඇතිවන ක්රියාවලිය.
තණ්හාව සහ පරියේෂණය ඇතිවීම
සංඥාව පදනම් කරගෙන තණ්හාව සහ ලෝකය සෙවීම (පරියේෂණය) ඇතිවන ආකාරය.
ලෝකයට දෙන වටිනාකම අඩු කිරීමෙන් දුක අඩු කරගැනීම
ලෝකයට දෙන වටිනාකම අඩු කිරීමෙන් ජීවිතයේ වැඩ සහ දුක අඩු කරගන්නා ආකාරය.
අවිද්යාව සහ තණ්හාව දුරු කිරීම
අවිද්යාව සහ තණ්හාව දුරු කිරීමෙන් සැබෑ නිවීම කරා යන මග.
පුණ්යානුමෝදනාව සහ අවසානය
මියගිය ඥාතීන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම සහ දේශනාව අවසන් කිරීම.