සතිමත් මරණය සහ අවිද්යාවේ අකුල්
හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero)දේශනාවේ වීඩියෝව Watch Video
දේශනාවේ විස්තරය Episode Summary
මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් පුද්ගලයෙකුගේ සිත තුළ පවතින කෙලෙස් සහ ඒවා හඳුනාගැනීමේ අපහසුතාව පිළිබඳව ගැඹුරින් සාකච්ඡා කෙරේ. විශේෂයෙන්ම, සමාජයේ පවතින විවිධ දෘෂ්ටි සහ මිථ්යා විශ්වාසයන් නිසා පුද්ගලයා සැබෑ ධර්ම මාර්ගයෙන් බැහැර වන ආකාරය මෙහිදී පැහැදිලි කරයි.
- කෙලෙස් හඳුනාගැනීමේ අපහසුතාව සහ ඒවායේ වංචනික ස්වභාවය.
- සමාජයේ පවතින විවිධ දෘෂ්ටි (නැකත්, ග්රහ අපල ආදිය) සහ ඒවා ධර්ම මාර්ගයට බාධාවක් වන ආකාරය.
- සතිමත් මරණයක් ලබාගැනීමේ ඇති දුෂ්කරතාව සහ ඒ සඳහා සූදානම් විය යුතු ආකාරය.
- අවිද්යාව යනු කුමක්ද සහ එය පංචස්කන්ධය කෙරෙහි බලපාන ආකාරය.
- අවිද්යාවට ආහාර වන පංච නීවරණ සහ ඒවායේ ක්රියාකාරිත්වය.
- සීල, සමාධි, ප්රඥා යන ත්රිශික්ෂාව මගින් අවිද්යාව සහ නීවරණ දුරු කරන ආකාරය.
- සැබෑ ශ්රද්ධාව ඇති කරගැනීම සඳහා දුක දැකීමේ ඇති වැදගත්කම.
- විද්යා විමුක්තිය කරා යාමට අවශ්ය සප්ත බොජ්ඣංග සහ සතර සතිපට්ඨානය පිළිබඳ විග්රහය.
- සත්පුරුෂ ඇසුරේ ඇති වැදගත්කම සහ ධර්මය නිවැරදිව ශ්රවණය කිරීමේ අවශ්යතාව.
📌 දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා:
දේශනාවේ ආරම්භය සහ දායකත්වය - දේශනාවේ ආරම්භය, නමස්කාරය සහ දේශනාව සඳහා දායකත්වය දැක්වූ පිරිස පිළිබඳව සඳහන් කිරීම.
කෙලෙස් හඳුනාගැනීමේ අපහසුතාව - සිත තුළ නිරායාසයෙන් හටගන්නා කෙලෙස් හඳුනාගැනීමට ඇති අපහසුතාව සහ ඒවා වංචනික ධර්ම ලෙස ක්රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම.
මිථ්යා දෘෂ්ටි සහ ධර්ම මාර්ගය - ග්රහ අපල, නැකත් වැනි මිථ්යා දෘෂ්ටිවලට හසුවීම නිසා පුද්ගලයා සැබෑ ධර්ම මාර්ගයෙන් සහ මාර්ගඵල ලැබීමෙන් ඈත් වන ආකාරය පිළිබඳ සාකච්ඡාව.
සතිමත් මරණය සහ පීඩිත බව - මරණාසන්න මොහොතේදී සිතේ ඇතිවන පීඩාව සහ සතිමත් මරණයක් ලබාගැනීමට ඇති දුෂ්කරතාව පිළිබඳ විග්රහය.
අවිද්යාව සහ පංචස්කන්ධය - අවිද්යාව යනු තමන්ගේම පංචස්කන්ධය දුකක් ලෙස නොදැනීම බවත්, ලෝකයේ වෛද්ය විද්යාව දියුණු වී ඇත්තේ දුක පාලනය කිරීමට බවත් පැහැදිලි කිරීම.
සතිමත් මරණයක ඇති දුෂ්කරතාව - ලෝකයට වසඟ වූ, ලෝකය සමඟ ඇලී ගැලී සිටින පුද්ගලයෙකුට සිහියෙන් යුතුව මරණයට මුහුණ දීමට ඇති අපහසුතාව.
මරණාසන්න මොහොතේ අත්දැකීම - මරණාසන්න මොහොතේදී සතර මහා ධාතූන් කිපෙන ආකාරය සහ එම අවස්ථාවේදී ඇතිවන කම්පනය නිසා පෙර මතකයන් අමතක වන ආකාරය.
මරණ දුක සහ බුද්ධ දර්ශනය - මරණ දුකේ බරපතලකම සහ එය බුදුරජාණන් වහන්සේ වදාළ ආකාරයට අවබෝධ කරගැනීමේ වැදගත්කම.
අවිද්යාවට ආහාර වන නීවරණ - අවිද්යාව නිරාහාරව පවතින්නක් නොවන බවත්, පංච නීවරණ අවිද්යාවට ආහාර වන බවත් අංගුත්තර නිකායේ අවිජ්ජා සූත්රය ඇසුරින් පැහැදිලි කිරීම.
ත්රිවිධ දුශ්චරිතය සහ ඉන්ද්රිය අසංවරය - නීවරණවලට ආහාර වන්නේ ත්රිවිධ දුශ්චරිතය බවත්, ත්රිවිධ දුශ්චරිතයට ආහාර වන්නේ ඉන්ද්රිය අසංවරය බවත් පෙන්වා දීම.
අසත සම්පජඤ්ඤය සහ අයෝනිසෝ මනසිකාරය - ඉන්ද්රිය අසංවරයට හේතුව සිහිනුවණ නොමැතිකම (අසත සම්පජඤ්ඤය) බවත්, එයට හේතුව අයෝනිසෝ මනසිකාරය බවත් පැහැදිලි කිරීම.
අශ්රද්ධාව සහ ධර්ම ශ්රවණය - අයෝනිසෝ මනසිකාරයට හේතුව අශ්රද්ධාව බවත්, ශ්රද්ධාව ඇති කරගැනීමට සැබෑ ධර්මය ශ්රවණය කළ යුතු බවත් පෙන්වා දීම.
සත්පුරුෂ ඇසුර සහ නිවැරදි ධර්මය - අශ්රද්ධාවට හේතුව සත්පුරුෂ ඇසුර නොලැබීම බවත්, නිවැරදි ධර්මය යනු චතුරාර්ය සත්යය සහ පටිච්චසමුප්පාදය පිළිබඳ විග්රහය බවත් පැහැදිලි කිරීම.
බාහිර ප්රසන්නභාවය සහ සැබෑ ධර්මය - ධර්මය ශ්රවණය කිරීමේදී බාහිර ශෛලීන්ට හෝ පෙනුමට රැවටෙන්නේ නැතිව සැබෑ ධර්මය හඳුනාගැනීමේ වැදගත්කම.
විද්යා විමුක්තිය සහ ඉද්ධිපාද ධර්ම - විද්යා විමුක්තිය කරා යාමට අවශ්ය ඡන්ද, චිත්ත, විරිය, වීමංසා යන ඉද්ධිපාද ධර්ම වර්ධනය කරගන්නා ආකාරය.
සප්ත බොජ්ඣංග සහ සතර සතිපට්ඨානය - විද්යා විමුක්තියට ආහාර වන්නේ සප්ත බොජ්ඣංග බවත්, බොජ්ඣංග වැඩීමට සතර සතිපට්ඨානය අවශ්ය බවත් පැහැදිලි කිරීම.
ත්රිවිධ සුචරිතය සහ සීලයේ වැදගත්කම - සතර සතිපට්ඨානය වැඩීමට ත්රිවිධ සුචරිතය අවශ්ය බවත්, ඒ සඳහා ඉන්ද්රිය සංවරය සහ සීලය පදනම් වන බවත් පෙන්වා දීම.
දේශනාවේ සමාප්තිය සහ පුණ්යානුමෝදනාව - දේශනාව අවසානයේ සියලු දෙනාට ආශිර්වාද කිරීම සහ මියගිය ඥාතීන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම.
පූජ්ය හසලක සීලවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Hasalaka Seelawimala Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.
Pragna TV | Ven Hasalaka Seelawimala Thero | 2026-03-25 | PM Telecast
දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා Chapters
දේශනාවේ ආරම්භය සහ දායකත්වය
දේශනාවේ ආරම්භය, නමස්කාරය සහ දේශනාව සඳහා දායකත්වය දැක්වූ පිරිස පිළිබඳව සඳහන් කිරීම.
කෙලෙස් හඳුනාගැනීමේ අපහසුතාව
සිත තුළ නිරායාසයෙන් හටගන්නා කෙලෙස් හඳුනාගැනීමට ඇති අපහසුතාව සහ ඒවා වංචනික ධර්ම ලෙස ක්රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම.
මිථ්යා දෘෂ්ටි සහ ධර්ම මාර්ගය
ග්රහ අපල, නැකත් වැනි මිථ්යා දෘෂ්ටිවලට හසුවීම නිසා පුද්ගලයා සැබෑ ධර්ම මාර්ගයෙන් සහ මාර්ගඵල ලැබීමෙන් ඈත් වන ආකාරය පිළිබඳ සාකච්ඡාව.
සතිමත් මරණය සහ පීඩිත බව
මරණාසන්න මොහොතේදී සිතේ ඇතිවන පීඩාව සහ සතිමත් මරණයක් ලබාගැනීමට ඇති දුෂ්කරතාව පිළිබඳ විග්රහය.
අවිද්යාව සහ පංචස්කන්ධය
අවිද්යාව යනු තමන්ගේම පංචස්කන්ධය දුකක් ලෙස නොදැනීම බවත්, ලෝකයේ වෛද්ය විද්යාව දියුණු වී ඇත්තේ දුක පාලනය කිරීමට බවත් පැහැදිලි කිරීම.
සතිමත් මරණයක ඇති දුෂ්කරතාව
ලෝකයට වසඟ වූ, ලෝකය සමඟ ඇලී ගැලී සිටින පුද්ගලයෙකුට සිහියෙන් යුතුව මරණයට මුහුණ දීමට ඇති අපහසුතාව.
මරණාසන්න මොහොතේ අත්දැකීම
මරණාසන්න මොහොතේදී සතර මහා ධාතූන් කිපෙන ආකාරය සහ එම අවස්ථාවේදී ඇතිවන කම්පනය නිසා පෙර මතකයන් අමතක වන ආකාරය.
මරණ දුක සහ බුද්ධ දර්ශනය
මරණ දුකේ බරපතලකම සහ එය බුදුරජාණන් වහන්සේ වදාළ ආකාරයට අවබෝධ කරගැනීමේ වැදගත්කම.
අවිද්යාවට ආහාර වන නීවරණ
අවිද්යාව නිරාහාරව පවතින්නක් නොවන බවත්, පංච නීවරණ අවිද්යාවට ආහාර වන බවත් අංගුත්තර නිකායේ අවිජ්ජා සූත්රය ඇසුරින් පැහැදිලි කිරීම.
ත්රිවිධ දුශ්චරිතය සහ ඉන්ද්රිය අසංවරය
නීවරණවලට ආහාර වන්නේ ත්රිවිධ දුශ්චරිතය බවත්, ත්රිවිධ දුශ්චරිතයට ආහාර වන්නේ ඉන්ද්රිය අසංවරය බවත් පෙන්වා දීම.
අසත සම්පජඤ්ඤය සහ අයෝනිසෝ මනසිකාරය
ඉන්ද්රිය අසංවරයට හේතුව සිහිනුවණ නොමැතිකම (අසත සම්පජඤ්ඤය) බවත්, එයට හේතුව අයෝනිසෝ මනසිකාරය බවත් පැහැදිලි කිරීම.
අශ්රද්ධාව සහ ධර්ම ශ්රවණය
අයෝනිසෝ මනසිකාරයට හේතුව අශ්රද්ධාව බවත්, ශ්රද්ධාව ඇති කරගැනීමට සැබෑ ධර්මය ශ්රවණය කළ යුතු බවත් පෙන්වා දීම.
සත්පුරුෂ ඇසුර සහ නිවැරදි ධර්මය
අශ්රද්ධාවට හේතුව සත්පුරුෂ ඇසුර නොලැබීම බවත්, නිවැරදි ධර්මය යනු චතුරාර්ය සත්යය සහ පටිච්චසමුප්පාදය පිළිබඳ විග්රහය බවත් පැහැදිලි කිරීම.
බාහිර ප්රසන්නභාවය සහ සැබෑ ධර්මය
ධර්මය ශ්රවණය කිරීමේදී බාහිර ශෛලීන්ට හෝ පෙනුමට රැවටෙන්නේ නැතිව සැබෑ ධර්මය හඳුනාගැනීමේ වැදගත්කම.
විද්යා විමුක්තිය සහ ඉද්ධිපාද ධර්ම
විද්යා විමුක්තිය කරා යාමට අවශ්ය ඡන්ද, චිත්ත, විරිය, වීමංසා යන ඉද්ධිපාද ධර්ම වර්ධනය කරගන්නා ආකාරය.
සප්ත බොජ්ඣංග සහ සතර සතිපට්ඨානය
විද්යා විමුක්තියට ආහාර වන්නේ සප්ත බොජ්ඣංග බවත්, බොජ්ඣංග වැඩීමට සතර සතිපට්ඨානය අවශ්ය බවත් පැහැදිලි කිරීම.
ත්රිවිධ සුචරිතය සහ සීලයේ වැදගත්කම
සතර සතිපට්ඨානය වැඩීමට ත්රිවිධ සුචරිතය අවශ්ය බවත්, ඒ සඳහා ඉන්ද්රිය සංවරය සහ සීලය පදනම් වන බවත් පෙන්වා දීම.
දේශනාවේ සමාප්තිය සහ පුණ්යානුමෝදනාව
දේශනාව අවසානයේ සියලු දෙනාට ආශිර්වාද කිරීම සහ මියගිය ඥාතීන්ට පින් අනුමෝදන් කිරීම.