[දස පාරමිතා] සම්මා ආජීවය සහ ආජීව පාරිශුද්ධි සීලය
වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero)දේශනාවේ වීඩියෝව Watch Video
දේශනාවේ විස්තරය Episode Summary
මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගයට අයත් සම්මා ආජීවය සහ සීල පාරමිතාව යටතේ ආජීව පාරිශුද්ධි සීලය පිළිබඳව ගැඹුරු විග්රහයක් සිදු කෙරේ. මෙහිදී ප්රධාන වශයෙන් කරුණු දෙකක් යටතේ සාකච්ඡා කෙරේ:
- ගිහි පින්වතුන් සඳහා සම්මා ආජීවය: මෙහිදී ගිහියන් විසින් නොකළ යුතු පංච විධ මිච්ඡා වණිජ්ජා (වෙළඳාම් පහ) පිළිබඳව විස්තර කෙරේ.
- මංස වණිජ්ජා (මස් පිණිස සතුන් වෙළඳාම)
- සත්ත වණිජ්ජා (වහල් වෙළඳාම)
- සත්ථ වණිජ්ජා (ආයුධ වෙළඳාම)
- විස වණිජ්ජා (වස විස වෙළඳාම)
- මජ්ජ වණිජ්ජා (මතින් වන දෑ වෙළඳාම)
- පැවිදි උතුමන් සඳහා සම්මා ආජීවය: භික්ෂූන් වහන්සේලා සිව්පසය ලබා ගැනීමේදී අනුගමනය කළ යුතු ආජීව පාරිශුද්ධි සීලය පිළිබඳව මෙහිදී අවධාරණය කෙරේ. විශේෂයෙන්ම කුහනා, ලපනා, නේමිත්තකතා, නිප්පේසිකතා සහ ලාභේන ලාභං නිජීගිංසනතා යන වැරදි ජීවන ක්රම පහ පිළිබඳව දීර්ඝ විස්තරයක් ඇතුළත් වේ.
තවද, සම්මා ආජීවය පවත්වා ගැනීම සඳහා වීර්යය (උත්සාහය) සහ ප්රත්යවේක්ෂා ඥානය අත්යවශ්ය වන ආකාරයත්, අනුන්ට හානි නොවන පරිදි තම ජීවිකාව පවත්වා ගැනීමේ වැදගත්කමත් මෙහිදී පෙන්වා දෙයි.
📌 දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා:
ආරම්භක ගාථා සහ නමස්කාරය - දේශනාව ආරම්භ කරමින් සිදු කරන ආගමික වතාවත් සහ ගාථා සජ්ඣායනය.
පාරමිතා දේශනාව සහ සීල පාරමිතාව - බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් දේශනා කරන ලද චරියා පිටකයට අනුව පාරමිතා සහ සීල පාරමිතාව පිළිබඳ හැඳින්වීම.
සම්මා ආජීවය සහ මිච්ඡා ආජීවය හඳුනා ගැනීම - තම ජීවිකාව පවත්වා ගන්නා ක්රමය සීලවන්තව ගත කරන්න කියන එක ඒකට කියනවා සම්මා ආජීවය කියලා. වෙන ක්රමයකින් කියනවා මිච්ඡාඡීවෙන් වැළකීම සම්මාජීවය කියන එක.
සම්මා වාචා, සම්මා කම්මන්ත සහ සම්මා ආජීවය අතර වෙනස - විනෝදය හෝ කෝපය නිසා කරන වැරදි සම්මා වාචා සහ සම්මා කම්මන්ත යටතටත්, ජීවිකාව සඳහා කරන වැරදි මිච්ඡා ආජීවය යටතටත් ගැනෙන ආකාරය.
ගිහි පින්වතුන් සඳහා වූ පංච විධ මිච්ඡා වණිජ්ජා - ගිහියන් විසින් නොකළ යුතු වෙළඳාම් පහ වන මස්, වහල්, ආයුධ, වස විස සහ මත්පැන් වෙළඳාම පිළිබඳ විස්තරය.
වෙළඳාමේදී සහ රැකියාවේදී සිදුවන වංචනික ක්රියා - කිරුම් මිණුම් වංචා කිරීම, බාල දේ හොඳ දේ ලෙස විකිණීම සහ රැකියාවට අදාළ සේවය නිසි ලෙස ඉටු නොකර වැටුප් ලබා ගැනීම මිච්ඡා ආජීවයට අයත් වන ආකාරය.
පැවිදි උතුමන්ගේ සම්මා ආජීවය සහ ආජීව පාරිශුද්ධි සීලය - පැවිදි ජීවිතයේදී සිව්පසය ලබා ගැනීම සඳහා අනුගමනය කළ යුතු උසස් සීල ප්රතිපදාව පිළිබඳ හැඳින්වීම.
සිව්පසය ලැබීම සඳහා භික්ෂූන් වහන්සේලා නොකළ යුතු පහත් ක්රියා - ලාභ සත්කාර බලාපොරොත්තුවෙන් තමන් තුළ නැති ගුණ පෙන්වීම සහ දායකයන් මුලා කිරීමේ ආදීනව.
ශ්රද්ධාවෙන් දෙන දානය පිළිගැනීමේදී භික්ෂුවගේ වගකීම - දායකයන් ශ්රද්ධාවෙන් පූජා කරන දෑ පරිභෝජනය කිරීමට භික්ෂුව සතු විය යුතු සුදුසුකම්.
සිව්පසය පරිභෝජනය කිරීමේදී භික්ෂුව සතු විය යුතු ප්රත්යවේක්ෂා ඥානය - චීවර, පිණ්ඩපාත, සේනාසන සහ ගිලානප්රත්ය පරිභෝජනය කිරීමේදී නුවණින් මෙනෙහි කළ යුතු ආකාරය.
කුහනා (මිනිසුන් මවිතයට පත් කර සිව්පසය ලැබීම) - ප්රත්ය ප්රතික්ෂේප කිරීම මගින් තමන් අල්පේච්ඡ බව පෙන්වා පසුව වටිනා දෑ ලබා ගැනීම සහ බොරු ඉරියව් පැවැත්වීම පිළිබඳ විස්තරය.
ලපනා (වචනයෙන් දායකයන් අපහසුතාවයට පත් කිරීම) - වචනයෙන් දායකයන් පොළඹවා හෝ අපහසුතාවයට පත් කර සිව්පසය ලබා ගැනීමේ වැරදි ක්රමය.
නේමිත්තකතා (සංකේත මගින් සිව්පසය ඉල්ලා සිටීම) - කතාවෙන් හෝ සංකේත මගින් තමන්ට අවශ්ය දෑ පිළිබඳව දායකයන්ට ඉඟි පළ කිරීම.
නිප්පේසිකතා (දායකයන්ට අපහාස කර හෝ බියගන්වා සිව්පසය ලැබීම) - දායකයන්ට තර්ජනය කිරීම හෝ අපහාස කිරීම මගින් සිව්පසය ලබා ගැනීම.
ලාභේන ලාභං නිජීගිංසනතා (ලැබුණු දෙයින් තවත් ලාභයක් අපේක්ෂා කිරීම) - යම් තැනකින් ලැබුණු දෙයක් තවත් තැනකට දී වඩා හොඳ දෙයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම.
සම්මා ආජීවය රැක ගැනීමට වීර්යය අවශ්ය වන ආකාරය - දුෂ්කරතා මධ්යයේ වුවද අධාර්මික නොවී ධාර්මිකව ජීවිකාව පවත්වා ගැනීමට අවශ්ය මානසික ශක්තිය.
පුණ්යානුමෝදනාව සහ ආශිර්වාදය - දේශනාවට දායකත්වය දැක්වූ පිරිසට පින් අනුමෝදන් කිරීම සහ සියලු දෙනාට ආශිර්වාද කිරීම.
පූජ්ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.
මිච්ඡා ආජීවා වේරමණී | ශාස්ත්රපති පූජ්ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමින්වහන්සේ
දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා Chapters
ආරම්භක ගාථා සහ නමස්කාරය
දේශනාව ආරම්භ කරමින් සිදු කරන ආගමික වතාවත් සහ ගාථා සජ්ඣායනය.
පාරමිතා දේශනාව සහ සීල පාරමිතාව
බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් දේශනා කරන ලද චරියා පිටකයට අනුව පාරමිතා සහ සීල පාරමිතාව පිළිබඳ හැඳින්වීම.
සම්මා ආජීවය සහ මිච්ඡා ආජීවය හඳුනා ගැනීම
තම ජීවිකාව පවත්වා ගන්නා ක්රමය සීලවන්තව ගත කරන්න කියන එක ඒකට කියනවා සම්මා ආජීවය කියලා. වෙන ක්රමයකින් කියනවා මිච්ඡාඡීවෙන් වැළකීම සම්මාජීවය කියන එක.
සම්මා වාචා, සම්මා කම්මන්ත සහ සම්මා ආජීවය අතර වෙනස
විනෝදය හෝ කෝපය නිසා කරන වැරදි සම්මා වාචා සහ සම්මා කම්මන්ත යටතටත්, ජීවිකාව සඳහා කරන වැරදි මිච්ඡා ආජීවය යටතටත් ගැනෙන ආකාරය.
ගිහි පින්වතුන් සඳහා වූ පංච විධ මිච්ඡා වණිජ්ජා
ගිහියන් විසින් නොකළ යුතු වෙළඳාම් පහ වන මස්, වහල්, ආයුධ, වස විස සහ මත්පැන් වෙළඳාම පිළිබඳ විස්තරය.
වෙළඳාමේදී සහ රැකියාවේදී සිදුවන වංචනික ක්රියා
කිරුම් මිණුම් වංචා කිරීම, බාල දේ හොඳ දේ ලෙස විකිණීම සහ රැකියාවට අදාළ සේවය නිසි ලෙස ඉටු නොකර වැටුප් ලබා ගැනීම මිච්ඡා ආජීවයට අයත් වන ආකාරය.
පැවිදි උතුමන්ගේ සම්මා ආජීවය සහ ආජීව පාරිශුද්ධි සීලය
පැවිදි ජීවිතයේදී සිව්පසය ලබා ගැනීම සඳහා අනුගමනය කළ යුතු උසස් සීල ප්රතිපදාව පිළිබඳ හැඳින්වීම.
සිව්පසය ලැබීම සඳහා භික්ෂූන් වහන්සේලා නොකළ යුතු පහත් ක්රියා
ලාභ සත්කාර බලාපොරොත්තුවෙන් තමන් තුළ නැති ගුණ පෙන්වීම සහ දායකයන් මුලා කිරීමේ ආදීනව.
ශ්රද්ධාවෙන් දෙන දානය පිළිගැනීමේදී භික්ෂුවගේ වගකීම
දායකයන් ශ්රද්ධාවෙන් පූජා කරන දෑ පරිභෝජනය කිරීමට භික්ෂුව සතු විය යුතු සුදුසුකම්.
සිව්පසය පරිභෝජනය කිරීමේදී භික්ෂුව සතු විය යුතු ප්රත්යවේක්ෂා ඥානය
චීවර, පිණ්ඩපාත, සේනාසන සහ ගිලානප්රත්ය පරිභෝජනය කිරීමේදී නුවණින් මෙනෙහි කළ යුතු ආකාරය.
කුහනා (මිනිසුන් මවිතයට පත් කර සිව්පසය ලැබීම)
ප්රත්ය ප්රතික්ෂේප කිරීම මගින් තමන් අල්පේච්ඡ බව පෙන්වා පසුව වටිනා දෑ ලබා ගැනීම සහ බොරු ඉරියව් පැවැත්වීම පිළිබඳ විස්තරය.
ලපනා (වචනයෙන් දායකයන් අපහසුතාවයට පත් කිරීම)
වචනයෙන් දායකයන් පොළඹවා හෝ අපහසුතාවයට පත් කර සිව්පසය ලබා ගැනීමේ වැරදි ක්රමය.
නේමිත්තකතා (සංකේත මගින් සිව්පසය ඉල්ලා සිටීම)
කතාවෙන් හෝ සංකේත මගින් තමන්ට අවශ්ය දෑ පිළිබඳව දායකයන්ට ඉඟි පළ කිරීම.
නිප්පේසිකතා (දායකයන්ට අපහාස කර හෝ බියගන්වා සිව්පසය ලැබීම)
දායකයන්ට තර්ජනය කිරීම හෝ අපහාස කිරීම මගින් සිව්පසය ලබා ගැනීම.
ලාභේන ලාභං නිජීගිංසනතා (ලැබුණු දෙයින් තවත් ලාභයක් අපේක්ෂා කිරීම)
යම් තැනකින් ලැබුණු දෙයක් තවත් තැනකට දී වඩා හොඳ දෙයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම.
සම්මා ආජීවය රැක ගැනීමට වීර්යය අවශ්ය වන ආකාරය
දුෂ්කරතා මධ්යයේ වුවද අධාර්මික නොවී ධාර්මිකව ජීවිකාව පවත්වා ගැනීමට අවශ්ය මානසික ශක්තිය.
පුණ්යානුමෝදනාව සහ ආශිර්වාදය
දේශනාවට දායකත්වය දැක්වූ පිරිසට පින් අනුමෝදන් කිරීම සහ සියලු දෙනාට ආශිර්වාද කිරීම.