අරහත් ශ්රාවකයන් වහන්සේලාගේ උතුම් ගුණාංග සහ රහත් භාවය
වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero)දේශනාවේ වීඩියෝව Watch Video
දේශනාවේ විස්තරය Episode Summary
මෙම ධර්ම දේශනාව මගින් අරහත් ශ්රාවකයන් වහන්සේලාගේ උතුම් ගුණාංග සහ රහත් භාවයට පත්වීමේ ක්රියාවලිය පිළිබඳව ගැඹුරු විග්රහයක් සිදු කෙරේ. මෙහිදී සාකච්ඡා වන ප්රධාන කරුණු පහත පරිදි වේ:
- අරහත් යන වචනයේ අර්ථය සහ රහතන් වහන්සේලා කෙලෙස් දුරු කළ ආකාරය.
- සත්ත්වයා සංසාරයේ බැඳ තබන දස වැදෑරුම් කෙලෙස් ධර්ම සහ සප්ත අනුසය ධර්ම පිළිබඳ විස්තරය.
- අවිද්යාව නිසා නාම රූප ධර්මයන් කෙරෙහි ඇති වන බැඳීම සහ එමගින් කර්ම රැස්වන ආකාරය.
- සතර මාර්ග ඥාන මගින් අවිද්යාව සහ කෙලෙස් සහමුලින්ම ප්රහාණය කරන ආකාරය.
- රහතන් වහන්සේලා සතු බිය නොවීම, ඉන්ද්රිය ගෝචර අරමුණු වල නොඇලීම සහ සිහින නොපෙනීම වැනි සුවිශේෂී ලක්ෂණ.
- බුදුරජාණන් වහන්සේ සහ රහතන් වහන්සේලා අතර පවතින 'වාසනා කෙලෙස්' ප්රහාණය කිරීමේ වෙනස.
- කර්ම ශක්තිය ක්ෂය වීම තුළින් නැවත උප්පත්තියක් සිදු නොවන ආකාරය සහ නිවන් සුවය අත්කර ගන්නා ආකාරය.
📌 දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා:
ආරම්භය
ආරම්භක වන්දනාව සහ ගාථා සජ්ඣායනය - ආරම්භක වන්දනාව සහ දේශනාවට පාදක වන ගාථා සජ්ඣායනය කිරීම.
අරහත් ශ්රාවකයන් වහන්සේලාගේ ස්වභාවය - අරහත් යන වචනයේ අර්ථය සහ රහතන් වහන්සේලා යනු බුද්ධ අවවාදය සම්පූර්ණයෙන් පුරණය කළ උත්තමයන් බව පැහැදිලි කිරීම.
කෙලෙස් සහ අනුසය ධර්මයන්ගේ විග්රහය - සිත කිලිටි කරන දස කෙලෙස් ධර්ම සහ සන්තානය තුළ නිදාගෙන සිටින අනුසය ධර්ම පිළිබඳ විස්තරය.
අවිද්යාව සහ නාම රූප ධර්මයන්ගේ බැඳීම - නාම රූප ධර්මයන් මම, මාගේ ලෙස වැරදි ලෙස තේරුම් ගැනීම (අවිද්යාව) නිසා කෙලෙස් හටගන්නා ආකාරය.
සතර මාර්ග ඥාන මගින් කෙලෙස් ප්රහාණය කිරීම - විදර්ශනා ඥානය දියුණු කිරීමෙන් සතර මාර්ග ඥාන හරහා අවිද්යාව සහ කෙලෙස් සහමුලින්ම ඉවත් කරන ආකාරය.
රහතන් වහන්සේලා සතු සුවිශේෂී ලක්ෂණ - රහතන් වහන්සේලා තුළ පවතින බිය නොවීම, ආහාර හෝ රූප කෙරෙහි නොඇලීම, ශරීරයෙන් ශුක්ර ධාතු පිට නොවීම සහ සිහින නොපෙනීම වැනි ලක්ෂණ.
වාසනා කෙලෙස් සහ රහතන් වහන්සේලා - රහතන් වහන්සේලා තුළ අනුසය කෙලෙස් නැතත්, දීර්ඝ කාලයක් පුරුදු කළ ගති ස්වභාවයන් (වාසනා කෙලෙස්) ඉතිරි විය හැකි ආකාරය.
කර්ම ශක්තිය ක්ෂය වීම සහ පුනර්භවය නැති වීම - අවිද්යාව සහ තෘෂ්ණාව නැති වීම නිසා අලුතින් කර්ම රැස් නොවන අතර පැරණි කර්ම විපාක දීමට ශක්තියක් නැති වන ආකාරය.
අනුසය කෙලෙස් ප්රහාණය සහ නිවන - කර්ම ශක්තිය සහ අනුසය ධර්ම නැති වීමෙන් නැවත උප්පත්තියක් සිදු නොවන බවත්, එය නිවන බවත් පැහැදිලි කිරීම.
දේශිත ගාථාවන්ගේ ධර්ම විග්රහය - දේශනාව ආරම්භයේ සඳහන් කළ ගාථාවල අර්ථය රහතන් වහන්සේලාගේ ගුණාංග ඇසුරින් විස්තර කිරීම.
පුණ්යානුමෝදනාව සහ දේශනාව සමාප්ත කිරීම - දේශනාව අවසානයේ සිදු කරන පුණ්යානුමෝදනාව සහ ආශිර්වාදය.
පූජ්ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.
අරිහත් ශ්රාවකයන් වහන්සේලා | පූජ්ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන්වහන්සේ | IIT
දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා Chapters
ආරම්භය
ආරම්භක වන්දනාව සහ ගාථා සජ්ඣායනය
ආරම්භක වන්දනාව සහ දේශනාවට පාදක වන ගාථා සජ්ඣායනය කිරීම.
අරහත් ශ්රාවකයන් වහන්සේලාගේ ස්වභාවය
අරහත් යන වචනයේ අර්ථය සහ රහතන් වහන්සේලා යනු බුද්ධ අවවාදය සම්පූර්ණයෙන් පුරණය කළ උත්තමයන් බව පැහැදිලි කිරීම.
කෙලෙස් සහ අනුසය ධර්මයන්ගේ විග්රහය
සිත කිලිටි කරන දස කෙලෙස් ධර්ම සහ සන්තානය තුළ නිදාගෙන සිටින අනුසය ධර්ම පිළිබඳ විස්තරය.
අවිද්යාව සහ නාම රූප ධර්මයන්ගේ බැඳීම
නාම රූප ධර්මයන් මම, මාගේ ලෙස වැරදි ලෙස තේරුම් ගැනීම (අවිද්යාව) නිසා කෙලෙස් හටගන්නා ආකාරය.
සතර මාර්ග ඥාන මගින් කෙලෙස් ප්රහාණය කිරීම
විදර්ශනා ඥානය දියුණු කිරීමෙන් සතර මාර්ග ඥාන හරහා අවිද්යාව සහ කෙලෙස් සහමුලින්ම ඉවත් කරන ආකාරය.
රහතන් වහන්සේලා සතු සුවිශේෂී ලක්ෂණ
රහතන් වහන්සේලා තුළ පවතින බිය නොවීම, ආහාර හෝ රූප කෙරෙහි නොඇලීම, ශරීරයෙන් ශුක්ර ධාතු පිට නොවීම සහ සිහින නොපෙනීම වැනි ලක්ෂණ.
වාසනා කෙලෙස් සහ රහතන් වහන්සේලා
රහතන් වහන්සේලා තුළ අනුසය කෙලෙස් නැතත්, දීර්ඝ කාලයක් පුරුදු කළ ගති ස්වභාවයන් (වාසනා කෙලෙස්) ඉතිරි විය හැකි ආකාරය.
කර්ම ශක්තිය ක්ෂය වීම සහ පුනර්භවය නැති වීම
අවිද්යාව සහ තෘෂ්ණාව නැති වීම නිසා අලුතින් කර්ම රැස් නොවන අතර පැරණි කර්ම විපාක දීමට ශක්තියක් නැති වන ආකාරය.
අනුසය කෙලෙස් ප්රහාණය සහ නිවන
කර්ම ශක්තිය සහ අනුසය ධර්ම නැති වීමෙන් නැවත උප්පත්තියක් සිදු නොවන බවත්, එය නිවන බවත් පැහැදිලි කිරීම.
දේශිත ගාථාවන්ගේ ධර්ම විග්රහය
දේශනාව ආරම්භයේ සඳහන් කළ ගාථාවල අර්ථය රහතන් වහන්සේලාගේ ගුණාංග ඇසුරින් විස්තර කිරීම.
පුණ්යානුමෝදනාව සහ දේශනාව සමාප්ත කිරීම
දේශනාව අවසානයේ සිදු කරන පුණ්යානුමෝදනාව සහ ආශිර්වාදය.