[අධිචිත්ත සික්ඛා | 005] භාවනාවට පෙර සිත සකස් කරගත යුතු ආකාරය (පූර්වකෘත්යය)
වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero)දේශනාවේ වීඩියෝව Watch Video
දේශනාවේ විස්තරය Episode Summary
මෙම දේශනය මගින් කසිණ භාවනාව ආරම්භ කිරීමට පෙර යෝගියෙකු විසින් තම සිත සකස් කරගත යුතු ආකාරය හෙවත් පූර්වකෘත්යය පිළිබඳව ගැඹුරින් සාකච්ඡා කෙරේ. මෙහිදී ප්රධාන වශයෙන් කරුණු පහක් යටතේ සිතේ සූදානම ඇති කරගන්නා ආකාරය පැහැදිලි කර දෙයි.
- කාමයන්ගේ ආදීනව මෙනෙහි කිරීම (කාමේසු ආදීනව පච්චවෙක්ඛණං).
- නෛෂ්ක්රම්යය හෙවත් ප්රථම ධ්යානය කෙරෙහි ඡන්දය ඇති කරගැනීම (නෙක්ඛම්මේ අභිලාස ජනනං).
- රත්නත්රය කෙරෙහි ප්රීති ප්රාමෝද්යය ඇති කරගැනීම (රතනත්තයේ පීති පාමොජ්ජ ජනනං).
- නෛෂ්ක්රම්ය ප්රතිපදාව කෙරෙහි ගෞරවය ඇති කරගැනීම (නෙක්ඛම්ම පටිපත්තියා ගාරව සංජනනං).
- පවිවේක රසය ලැබීම පිණිස උත්සාහය ඇති කරගැනීම (පවිවේක රස ලාභාය උත්සාහ ජනනං).
මෙම කරුණු පහ ප්රායෝගික උදාහරණ සහ උපමා ඇසුරින් විස්තර කරන අතර, ගිහි ජීවිතයක් ගත කරන අයෙකුට භාවනා කිරීමේදී ඇතිවන ගැටලු පිළිබඳව ද මෙහිදී සාකච්ඡා කෙරේ.
📌 දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා:
හැඳින්වීම සහ පසුගිය දේශනාව සිහිපත් කිරීම - පසුගිය සතියේ සාකච්ඡා කළ පඨවි කසිණ පරිකර්ම නිමිත්ත සකස් කරගන්නා ආකාරය පිළිබඳව කෙටි මතක් කිරීමක් සිදු කරයි.
භාවනා විධානය සහ පූර්වකෘත්යය - භාවනා කිරීමේ ක්රමය කොටස් දෙකකට බෙදා දැක්විය හැකි බවත්, එහි පළමු කොටස වන පූර්වකෘත්යය හෙවත් භාවනාවට පෙර සිත සකස් කරගන්නා ආකාරය පිළිබඳව හැඳින්වීමක් සිදු කරයි.
පූර්වකෘත්යයේ ප්රධාන කරුණු පහ - භාවනාවට පෙර සිත තුළ ඇති කරගත යුතු කරුණු පහ පාලි භාෂාවෙන් සහ සිංහල අර්ථය සහිතව පුවරුවේ සටහන් කරමින් හඳුන්වා දෙයි.
වෛද්යවරයෙකු සහ රෝගියෙකුගේ උපමාව - පූර්වකෘත්යයේ කරුණු පහ වෛද්යවරයෙකු රෝගියෙකුට ප්රතිකාර කරන ආකාරය හා සසඳමින් ප්රායෝගිකව පැහැදිලි කරයි.
විභාගයකට සූදානම් වන ශිෂ්යයෙකුගේ උපමාව - යම් ඉලක්කයක් කරා යන ඕනෑම ක්රියාවකදී මෙම කරුණු පහ අදාළ වන ආකාරය විභාගයකට සූදානම් වන ශිෂ්යයෙකුගේ උදාහරණය ඇසුරින් විස්තර කරයි.
කාමයන්ගේ ආදීනව මෙනෙහි කිරීම - භාවනාවට බාධාවක් වන කාමයන්ගේ ආදීනව බුදුරජාණන් වහන්සේ වදාළ උපමා (ඇටසැකිල්ලක්, මස් වැදැල්ලක් වැනි) ඇසුරින් මෙනෙහි කළ යුතු ආකාරය පැහැදිලි කරයි.
නෛෂ්ක්රම්යය කෙරෙහි ඡන්දය ඇති කරගැනීම - කාමයන්ගෙන් වෙන්ව ලැබෙන ප්රථම ධ්යානය හෙවත් නෛෂ්ක්රම්යය කෙරෙහි බලවත් කැමැත්තක් ඇති කරගැනීමේ වැදගත්කම සාකච්ඡා කරයි.
රත්නත්රය කෙරෙහි ප්රීති ප්රාමෝද්යය ඇති කරගැනීම - බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන තෙරුවන්ගේ ගුණ මෙනෙහි කරමින් සිත තුළ ශ්රද්ධාව සහ ප්රීතිය ඇති කරගැනීම භාවනාවට උපකාරී වන ආකාරය විස්තර කරයි.
නෛෂ්ක්රම්ය ප්රතිපදාව කෙරෙහි ගෞරවය ඇති කරගැනීම - තමන් අනුගමනය කරන භාවනා මාර්ගය සහ ගුරුවරුන් කෙරෙහි ගෞරවයක් ඇතිව පිළිවෙත් පිරීමේ වැදගත්කම පැහැදිලි කරයි.
පවිවේක රසය ලැබීම පිණිස උත්සාහය ඇති කරගැනීම - භාවනාවෙන් ලැබෙන අධ්යාත්මික සුවය හෙවත් පවිවේක රසය අත්විඳීම සඳහා නොපසුබට උත්සාහයකින් කටයුතු කළ යුතු ආකාරය දක්වයි.
Q&A: විවාහක, දරුවන් සිටින ගිහියෙකුට බ්රහ්මචාරීව හිඳිමින් ධ්යාන ලැබිය හැකිද? - ගිහි ජීවිතය ගත කරමින් වුවද පංච කාමයන්ගෙන් වෙන්ව භාවනාවට යොමුවීමෙන් ධ්යාන මට්ටම් කරා යා හැකි ආකාරය පිළිබඳව පිළිතුරු සපයයි.
Q&A: දේශනාවේ සඳහන් කළ 'අනාත්ම දීපනිය' පොත ලබාගත හැක්කේ කෙසේද? - ලේඩි සේයඩෝ ස්වාමින් වහන්සේගේ 'අනාත්ම දීපනිය' පොත පිළිබඳව සහ එය ලබාගත හැකි ආකාරය පිළිබඳව තොරතුරු ලබා දෙයි.
Q&A: කාමයන්ගෙන් වෙන්වීමට අසුභ සහ මරණානුස්සති භාවනා උපකාරී වන්නේ කෙසේද? - කාමයන් කෙරෙහි ඇති ඇලීම දුරු කිරීමට අසුභ සහ මරණානුස්සති භාවනා පූර්වකෘත්යයක් ලෙස යොදාගන්නා ආකාරය සහ එය කසිණ භාවනාවට සම්බන්ධ වන ආකාරය පැහැදිලි කරයි.
Q&A: ධ්යාන ලැබීමේදී කාම, කාමගුණ සහ කාමරාග යන පදවල අර්ථය කුමක්ද? - ධ්යාන ලැබීමට බාධා වන කාමයන් සහ ඒවා සිතින් බැහැර කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳව ධර්මානුකූලව විග්රහ කරයි.
පුණ්යානුමෝදනාව සහ සමාප්තිය - ධර්ම දානය සඳහා දායකත්වය දැක්වූ පිරිසට පින් අනුමෝදන් කරමින් දේශනය අවසන් කරයි.
පූජ්ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන් වහන්සේ (Ven. Watagoda Maggavihari Thero) විසින් නිර්මල සද්ධර්මය ඇසුරෙන් පවත්වන ලද මෙම දේශනාව (Sinhala Dhamma Deshana) වීඩියෝවක් ලෙස නැරඹීමට කැමති නම්, පහත ඇති YouTube සබැඳිය (Link) වෙත පිවිසෙන්න.
5 අධිචිත්ත සික්ඛා | චිත්ත විශුද්ධියට මග | ශාස්ත්රපති පූජ්ය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමින්වහන්සේ
දේශනාවේ ප්රධාන මාතෘකා Chapters
හැඳින්වීම සහ පසුගිය දේශනාව සිහිපත් කිරීම
පසුගිය සතියේ සාකච්ඡා කළ පඨවි කසිණ පරිකර්ම නිමිත්ත සකස් කරගන්නා ආකාරය පිළිබඳව කෙටි මතක් කිරීමක් සිදු කරයි.
භාවනා විධානය සහ පූර්වකෘත්යය
භාවනා කිරීමේ ක්රමය කොටස් දෙකකට බෙදා දැක්විය හැකි බවත්, එහි පළමු කොටස වන පූර්වකෘත්යය හෙවත් භාවනාවට පෙර සිත සකස් කරගන්නා ආකාරය පිළිබඳව හැඳින්වීමක් සිදු කරයි.
පූර්වකෘත්යයේ ප්රධාන කරුණු පහ
භාවනාවට පෙර සිත තුළ ඇති කරගත යුතු කරුණු පහ පාලි භාෂාවෙන් සහ සිංහල අර්ථය සහිතව පුවරුවේ සටහන් කරමින් හඳුන්වා දෙයි.
වෛද්යවරයෙකු සහ රෝගියෙකුගේ උපමාව
පූර්වකෘත්යයේ කරුණු පහ වෛද්යවරයෙකු රෝගියෙකුට ප්රතිකාර කරන ආකාරය හා සසඳමින් ප්රායෝගිකව පැහැදිලි කරයි.
විභාගයකට සූදානම් වන ශිෂ්යයෙකුගේ උපමාව
යම් ඉලක්කයක් කරා යන ඕනෑම ක්රියාවකදී මෙම කරුණු පහ අදාළ වන ආකාරය විභාගයකට සූදානම් වන ශිෂ්යයෙකුගේ උදාහරණය ඇසුරින් විස්තර කරයි.
කාමයන්ගේ ආදීනව මෙනෙහි කිරීම
භාවනාවට බාධාවක් වන කාමයන්ගේ ආදීනව බුදුරජාණන් වහන්සේ වදාළ උපමා (ඇටසැකිල්ලක්, මස් වැදැල්ලක් වැනි) ඇසුරින් මෙනෙහි කළ යුතු ආකාරය පැහැදිලි කරයි.
නෛෂ්ක්රම්යය කෙරෙහි ඡන්දය ඇති කරගැනීම
කාමයන්ගෙන් වෙන්ව ලැබෙන ප්රථම ධ්යානය හෙවත් නෛෂ්ක්රම්යය කෙරෙහි බලවත් කැමැත්තක් ඇති කරගැනීමේ වැදගත්කම සාකච්ඡා කරයි.
රත්නත්රය කෙරෙහි ප්රීති ප්රාමෝද්යය ඇති කරගැනීම
බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන තෙරුවන්ගේ ගුණ මෙනෙහි කරමින් සිත තුළ ශ්රද්ධාව සහ ප්රීතිය ඇති කරගැනීම භාවනාවට උපකාරී වන ආකාරය විස්තර කරයි.
නෛෂ්ක්රම්ය ප්රතිපදාව කෙරෙහි ගෞරවය ඇති කරගැනීම
තමන් අනුගමනය කරන භාවනා මාර්ගය සහ ගුරුවරුන් කෙරෙහි ගෞරවයක් ඇතිව පිළිවෙත් පිරීමේ වැදගත්කම පැහැදිලි කරයි.
පවිවේක රසය ලැබීම පිණිස උත්සාහය ඇති කරගැනීම
භාවනාවෙන් ලැබෙන අධ්යාත්මික සුවය හෙවත් පවිවේක රසය අත්විඳීම සඳහා නොපසුබට උත්සාහයකින් කටයුතු කළ යුතු ආකාරය දක්වයි.
Q&A: විවාහක, දරුවන් සිටින ගිහියෙකුට බ්රහ්මචාරීව හිඳිමින් ධ්යාන ලැබිය හැකිද?
ගිහි ජීවිතය ගත කරමින් වුවද පංච කාමයන්ගෙන් වෙන්ව භාවනාවට යොමුවීමෙන් ධ්යාන මට්ටම් කරා යා හැකි ආකාරය පිළිබඳව පිළිතුරු සපයයි.
Q&A: දේශනාවේ සඳහන් කළ 'අනාත්ම දීපනිය' පොත ලබාගත හැක්කේ කෙසේද?
ලේඩි සේයඩෝ ස්වාමින් වහන්සේගේ 'අනාත්ම දීපනිය' පොත පිළිබඳව සහ එය ලබාගත හැකි ආකාරය පිළිබඳව තොරතුරු ලබා දෙයි.
Q&A: කාමයන්ගෙන් වෙන්වීමට අසුභ සහ මරණානුස්සති භාවනා උපකාරී වන්නේ කෙසේද?
කාමයන් කෙරෙහි ඇති ඇලීම දුරු කිරීමට අසුභ සහ මරණානුස්සති භාවනා පූර්වකෘත්යයක් ලෙස යොදාගන්නා ආකාරය සහ එය කසිණ භාවනාවට සම්බන්ධ වන ආකාරය පැහැදිලි කරයි.
Q&A: ධ්යාන ලැබීමේදී කාම, කාමගුණ සහ කාමරාග යන පදවල අර්ථය කුමක්ද?
ධ්යාන ලැබීමට බාධා වන කාමයන් සහ ඒවා සිතින් බැහැර කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳව ධර්මානුකූලව විග්රහ කරයි.
පුණ්යානුමෝදනාව සහ සමාප්තිය
ධර්ම දානය සඳහා දායකත්වය දැක්වූ පිරිසට පින් අනුමෝදන් කරමින් දේශනය අවසන් කරයි.